武母义学序

郑元善撰

　　古者家有塾党有庠，所以培养人才，法至善也。我朝菁莪造士，棫朴作人，自太学而外，各府州县建有郡庠，邑庠，设立教授，学正，教谕，训导等官。奉其禄而后其廪，立法至周且备然非名列黉宫者，不得滥竽而充数，若童蒙之养，正责在父兄，或一家各延一师，或一村共延一师，此即古人家塾党庠之旧制也。至于穷乡僻壤以及家贫不能自给者，其中岂乏可造之材而进修有志，就正无由，恐不免抑郁以终身，实负国家养士之心，天地生材之意，则义学之设，尤大有功于文教。晚近人情，不古，求一慷慨好施，轻财重义者，虽卿士大夫中恒戛戛乎难，其人，若我武姻年伯母赵太夫人，乃秋瀛大令，酌堂部郎，禹襄广文之母也，性贞静，喜读书，既教子而成名，复视人而犹己。秋瀛宰定陵，时值豫省地方不靖，未获迎养，岁寄廉俸以供膳羞太夫人俭于自奉，积有千余金，爰建义学一所，置良田百余亩，为修膏火之资，延师课贫家子，里党咸称其义，太夫人曰：“吾一妇人，而蒙恩旌表叠迓褒封，籍此区区冀稍酬朝廷高厚鸿慈于万一耳，何敢言义”。于戏太夫人者，诚今之古人哉，其懿德徽音宜与斯学共传不朽矣。是为序。