太极内功修炼【浦汉健】

太极内功是太极拳文练的重点。内功，就是气功，所谓“内练一口气”。太极内功就是太极气功，它分为静功和动功两种主要形式。平时行功走架是动功；桩功是静功。
         
      无论动功还是静功，都要讲究“调心、调身、调息”。调心指调整意念、精神；调身指姿势、方法；调息指呼吸上的要求。这些方面的具体操作方法和要求，今后要讲到。
          练太极拳为什么要练内功呢？
         
      内功的作用，主要是协调人体各个系统，使全身各部分达到充分协调和稳定，使其在各种状态下或遭受到外力侵袭时，仍保持稳定不变，不至于受伤而影响健康。因此，内功的主要作用就是强身健体。
         
      由于太极拳的产生的年代远远迟于气功产生的年代，目前太极内功的方法也不可避免地受到传统气功的影响，特别是道家、儒家、释家气功的影响。在气功的修炼上，又因目的和方法的不同有不同的分类。
         
      从目的上分，可分养气内功和练气内功。养气内功是基础，又叫筑基功，可归入医疗保健范畴；练气功是武术气功，它以激发人体潜能，增强内功为标志，习惯上又称硬气功。俗话说，练武不练功，到老一场空。由于民间习武都有专门练内功的一套方法，所以，气功几乎成了武术功夫的代名词。练武术气功（即练气功）的人，一般力气都比较大，抗击打能力比较强。专练某些武术气功的人，可以开砖破石。这是一般保健气功做不到的。因为保健气功只讲动作不讲用力，而武术气功不仅内练一口气，还要外练筋骨皮。
         
      从功法的形态特点分类，可以分为静功与动功两大类。一般地说，静功主要以意念锻炼为主，具有修身养性、涵养心神的作用，因此属于性功。而动功主要以形体锻炼为主，具有强筋健骨、练精化气的作用，所以属于命功。后来气功功法多为动静结合的形式，故有“性命双修”之说。
         
      站桩功属于内功中的静功。它对于强化体力，发动真气，有明显效果。它不仅是一种基本的气功练法，而且是武术的基本功。前人有“未习拳先练站”，“要把骨髓洗，先从站桩起”的说法。太极拳是武术，同样重视站桩。其主要桩功有：无极桩、太极桩、马步桩、以及太极拳架中的每一个势法定势，均为桩功。
         
      无论练哪一种功法，都要排除杂念，运用意念，配合呼吸，将注意力集中在身体的某一部位。如练手指，则集中指上；练掌集中于掌上，练丹田集中于丹田等。每天定时定量，经过一段时间，就必然会有“内气”产生。
         
      这里讲的内气产生，实际上是指强化了的有明显感觉的气感。并不是练功者才有内气。因为内气是人人都有的一种特殊形式的物质。这种物质来源于先天的禀赋，即父母给予的形成原始动力的物质；即先天之精气；到了后天，即出世后，吸收的水谷等营养物质之精华，为水谷之气；另外是源于不可缺少的以氧为主的空气。这三个方面的精华，即便是人体内气的物质基础。在这种物质基础上形成的各种功能活动，如脏腑之气，经络之气是内气的功能表现。人体的内气，根据分布部位和作用的不同，可以分为元气、宗气、营气、卫气、脏腑之气五种。元气又称“原气”、“真气”，是人体各种气中最重要的一种，元气发于肾，由先天之精生化而成，又靠后天水谷之精的不断滋养和补充，经三焦通达全身，以激发和推动所有脏腑组织进行各自的功能活动，促进人体的生长发育。因此，可以说元气是人体生命活动的原动力。元气充沛，脏腑组织的功能就强盛，身体就健康少病；若先天禀赋不足，或久病损伤元气，则脏腑气衰，无力抗邪，便体弱多病。宗气是由肺吸入的清气与脾胃运化的水谷精气结合而成的，聚于胸中。它的功能主要是推动肺的呼吸和贯注心脉以助心气运行营血。凡是声音、呼吸、心跳的强弱及气血的运行，都与宗气有关。营气来自水谷之精气。它运行于脉中，有营养周身、生化血液、促进血液运行的作用。由于营气和血同行脉中，关系密切，两者的生理功能又基本相同，所以常以“营血”并称。卫气也来源于水谷之气。它是人体阳气的一部分，所以又称“卫阳”。卫气行于脉外，内而脏腑，外而皮肤、肌肉，遍及全身。卫气的功能，主要是护卫肌表，抗御外邪，开合汗孔，调节体温，温煦脏腑和润泽皮毛等。脏腑之气，又称五脏六腑之气，泛指脏腑之功能而言，如肺气、脾气、心气、胃气等。脏腑之气禀受先天之精，又必须得到后天之精的滋养，才能维持和发挥其作用。
         
      谈气，不能不谈到血。血即血液。血是营养肌体，维持脏腑组织活动的物质基础。血液主要由脾吸收的水谷精微，化生营气，经过肺气的作用，注入心脉而成——这当然是中医上的说法，是否与西医说法一致，那就要由专家去鉴定。《灵柩、邪客篇》说，“营气者，泌其津液，注入于脉，化以为血”。这说明营气是血液的主要组成部分。此外，精血互生，精可以化血，所以精也是血液生化的重要来源。血液的运行，与心、肝、脾密切相关。心主血脉，心气是血液运行的基本动力；肝藏血，能调节血量；脾统血，有固摄血液的作用。由于血液的运行，是在心、肝、脾等脏器相互配合下进行，所以上述脏腑的机能失调，都可以导致血运失常的病症。血与气的关系密切，它们在生理上相互资生，相互依存。血的生成和运行有赖于气的作用；而气的功能的发挥也有赖于学的滋养。气血在病理上也相互影响，如气虚可以导致血虚，血虚也可以导致气虚，往往出现气血两虚；气滞可以导致血瘀，血瘀也能导致气滞，往往气滞血瘀同病。
          内气在人体内的通道是经络，经络是连接人体脏腑肢节的网络系统，它遍布全身，使人体内外组织器官联系成一个有机的整体。
         
      内功修炼的实质是强化内气在经络中的运行，或通过意念和动作的导引，将平时分散的内气聚结到一处，强化人体某一部分的功能。因此，意念、呼吸和动作姿势是炼内功的重要手段（即方法）。例如太极拳讲的“气沉丹田”，就是要求把内气聚集于丹田。
         
      丹田，本是道教名词。道家为求长生不老，在炉鼎中烧炼化石，矿石药物以炼制丹药（即金丹）。后用炉鼎炼丹称“外丹”，将人体拟作“炉鼎”，以练人的精气神，称“内丹”。道家炼丹有将泥丸为鼎，将丹田为炉的讲法。泥丸指脑，又作上丹田。“泥丸，脑之聚也”，“脑神精根字泥丸”。“夫能脑中圆虚以*真，万穴直立，千孔生烟，德备大地，混同大方，故曰泥丸。泥丸者，形之上神也。”丹田的讲法比较复杂，通常采用葛洪的讲法，将脐下称下丹田，心寓为中丹田，两眉间称上丹田。上丹田前面说了，也叫泥丸宫，是人体任脉路线上乾顶、天合内脘处；中丹田又叫绛宫、黄堂、土府、玄窍，在两乳之间膻中穴一带；下丹田在气海穴一带，在脐下一寸三分处。
         
      古人说，气静则神怡，神怡则气足。炼养气功的方法，是要求呼吸之气与丹田凸凹相配合。站桩时，可使足胫坚实有力，站得稳，呼吸得深，心能静，就能气沉丹田。
         
      气沉丹田，是在意念的主宰下，采用细长慢匀的逆腹式呼吸法，加大清气（氧气）的吸入，加大浊气（二氧化碳）的排出，可以增加肺活量，对呼吸系统是一种极好的锻炼，一般可以采用每分钟6-10次呼吸，甚至1-2次呼吸。既可提高肺的功能，又可使之得以充分“休息”。
         
      小腹的深度凹凸运动，加大了新陈代谢的力度，使胃、肠、肝、脾等器官得到良好的机械性按摩，加强胃肠道蠕动，促使消化器官的腺体分泌更多的消化液，提高了摄入食物的吸收能力。
         
      由于意念的作用，内功修炼可以直接改善和提高人体的内分泌系统的功能，和心血管系统功能。我教功治愈过我校李金秀老师时年七十多岁的老母亲之肾衰竭，原钢南学校许荣老师的高血压等，就是最好的证明。
         
      练功姿势可分站、坐、卧、蹲等，这里仅将站桩时躯干部分的要求。站桩时躯干要做到“含胸拔背、松腰、腹实、尾闾中正、吊裆。”含胸，是呼气用力时胸部略回缩。拔背就是微弯肩背，使肩部肌肉以及腋下肌肉外张。腹部放松可以使“腹内松静气腾然”。吸气时小腹内凹，呼气时小腹外凸。尾闾中正是使臀部自然下垂，有利于内气经过而直上夹脊（督脉）。吊裆也叫提肛，同时臀大肌要有意识地收敛。身姿正确才有利于内气运行和发功。
         
      练内功是一种有意识的，或者说是在意念支配下的呼吸运动。每个人在练功过程中都会有一些特殊的感觉。这种感觉与非练功状态的自我感觉和表现完全不同。通常有冷暖感、轻重感、痛痒感、滑湿感等。这些不同的感觉，被称为“八触”。只要出现任何一种，都是出功的表现。也称气感。气感当然不止以上八种，还有肌肉跳动、麻、紧、重等感觉。这是气血畅通或流量加大，加速的表现。
         
      伴随气感出现，会出现某些生理变化，如肠鸣、放屁、出汗、唾液增多、饥饿、食欲增加等。这是消化器官蠕动增强的表现。有时好像听到血液在体内流动的声音；有的人能清晰地看到内脏器官（内视）。这是功夫高深的表现。
         
      当然，可能由于方法掌握得不好或精神紧张等原因，会出现胸闷，头晕、腹胀等情况。同时可能因为原来有某些病灶，在练功过程中内气冲击病灶引起的不适。有的人在练功中会出现某种幻觉；也可能产生一些不自主的运动，就是人们常说的自发功。
          练功要在老师指导下进行。
          要持之以恒，循序渐进；不宜急于求成，追求效应，也不宜互相探讨，引起见异思迁。
          练功应选择空气清新，环境幽静处；如在室内，应保持空气流通。
          不宜在风、雨、雷电的环境下练功；冬天要注意防寒保暖，夏天要防暑。
          出汗后不宜见风；练功后应即换去湿衣，擦干汗水，换上干衣服。练完功不宜立即洗冷水浴，或着凉水。
          练功前要除去手表、眼镜、假牙等、换上宽松衣带，使身体不受束缚。
         
大喜大悲、盛怒、忧伤、惊恐或房事前后等情况下禁止练功。未满百日者，应严禁房事，功成后。亦须加节制，这是练硬气功或发放外气功法者，应特别注意的。
          练硬气功排打时，用力要均匀，由少到多，由轻到重，由慢到快。以意领气，意到气到劲到。
          每次排打完毕，应作按摩。排打部位6小时内不宜接触冷水。（轻打不必6小时）可配合药物内服外洗。如云南白药等成药。
          要戒烟酒。
          女子如月经来临可停练，或改腹式呼吸为自然呼吸，意守膻中穴部(即中丹田）。免量多。不要练女丹功和斩赤龙。
          男子练功中可能出现遗精现象，所谓“精满自溢”。只要不过与频繁，均为正常。可采用侧身蜷曲姿势睡觉。
          早晚各做一次保健按摩。
          练功要合理安排，过饥或饭店不可立即练功。要定时定量，注意劳逸结合。
         
      练任何功法都不要急于求成，尤其是不要急于追求效果，比如“气感”。过于“执着”有时适得其反。比如一个人睡觉时，你老是想着快些睡着，往往反而睡不着；也就是说，既要有意念，意念又不可过重。有道是，有心栽花花不发，无意插柳柳成荫。道理是一样的。所谓，妙在有意无意之中。

太棒了，这才是太级之精华

内气功，既练性，又练功。
而且我觉得对腑脏的调节作用是非常大的~~
我一直在找增强食欲的方法，可能练太级内功才是最好的方法~~
另外，本人很瘦，不是一般的瘦

讲得很有道理，可是掌握起来有点难。我现在刚开始站无极桩，有时会觉得呼吸不那么畅顺，有时有点胸闷的感觉。不知道是哪里出了问题呢？

太好了,从理论上讲的很透彻.我之练功不至于走弯路.谢谢楼住.

小弟看嘞 但不是很懂 我会努力研读

站无极桩，有时会觉得呼吸不那么畅顺，有时有点胸闷的感觉。我认为这个问题可能是意念过重所致，在练功过程中不要刻意追求气感，这样可能适得其反，意念妙在有意无意之中。

谢谢版主的指点！应该是意念过重的原因，但如不用意念，好像不知该怎么做到气沉丹田。意念妙在有意无意间，说得不错，但确是有点难。可能要多练习，多体验才能领悟吧。好，继续学习。:)

好文章谢谢斑竹.还望多读到这样的文章.