纏絲勁的運作與健康功能【沈宗英】

我們習太極拳之始，指導我們的先進或老師，總時常告訴我們，打拳時，不論出手出腿。都不可直來直往，上肢要由肩而肘，而腕，而掌，而指，下肢要由胯而膝，而踝，而掌，而指。在盍時，更要如古代紡紗一樣不停的旋轉著抽出我們所需要的棉紗，每一拳式的運作，都要實踐“行功心解”所揭示的準則：“運勁如抽絲”，也就是我們所說的纏絲勁。當我們聽了這些提示之後，很可能在心中産生爲什麽要運勁如抽絲？纏絲勁的實質作法又如何？能有助於健康之保持和增進嗎？像上述的問題，如不有得到鴿時勢解釋，就很可能使我們東想西想的，而影響學習的功效。爲了打破這道關口，解除心中的疑難，以開創學習之坦途，故僅就個人之淺見以及先進先賢之所述條陳如後，以供同道參考。
      首先，筆者提出的是，爲什麽要運勁如抽絲？
      我們都知道，任何一種事物，如直來直往的與外物接觸，總是常常因爲沒有緩衝的餘地而造成雙方或大或小的傷害；縱然自身強壯，自覺沒有任何的不適；但身體內的相關關節，由於沒準備而突然的做與外物撞擊的動作，如說它不會受到損傷，恐難以自圓其說。試作檢討，我們今天所以這裏痛，那裏痛現象，會不會就是我們以往不知用“纏絲勁”的用力方法所造成的結果呢？相反的，如果我們在運行時，能如星球一樣的自轉，公轉的運行，我們體內的每一關節，怎麽會因爲運轉而受到傷害？在我們生命活動的過程中，和外物接觸是在所難免的。爲了減少造成傷害的原因，使自己能健健康康快快樂樂的生活下去，我們爲什麽不去於是解和不去學習運用纏絲勁呢？
      其次，筆者向各位同道介紹的，就是纏絲勁的實質，作用，種類，要點以及掌握之道。以下所述論者多認爲它是陳式太極拳的特點之一，但詳加研析，太極拳雖首倡自陳氏，楊氏，吳氏，武氏，孫氏和他雖有差異，但爲一脈丁承。所以陳式之準則，對楊吳武孫四家實仍有規範之作用。也就是說，陳式太拳以外之其他各家太極拳，拳式之運作雖不盡相同，但運作之準則，實仍有其一脈相傳，不應相違之理在。所以陳式太極拳之動作準則，其他各家之太極拳亦不應須臾離棄，敬祈讀者同不要認爲它只是陳式太極拳的動作原則，和我的不一樣而予以忽視。
      纏絲勁的實質
      太極拳必須運勁如纏絲，或者說運戲如抽絲。這兩種形象的比方，都是說運動的形象如螺旋。同時，這種螺旋又必須走弧線，猶如子彈通過槍膛中的來福線，運動于空間時，既有螺旋形的自身旋轉，又有抛物線型的運動路線。太極拳的纏絲毫勁就要具有這種形象。
      前面已經說明了運動必須如纏絲的意義，那麽，在實際運動中應如何運行呢？說來極平凡而簡單，就是在一動全動的要求下，動作時掌心由內往外翻或由外往內翻，使之形成太極圖的形象。同時，由於掌心內外翻轉，表現在上肢是旋腕轉膀，表現在下肢則是旋踝轉腿，表現在身軀則是旋腰轉俏。三者結合起來，形成一條根在腳，主宰於腰而形於手指的空間旋轉曲線。這是太極拳必須做到的要求。因此拳譜中特別提出練拳時不論是開展的放開或緊湊的收斂，都不可須臾離開“翻轉掌心”和“旋腕轉膀”的太極勁，這猶如地球環繞太陽運轉走弧線，同時地球本身還自轉一樣。所以，太極勁不是平面貌一新一個圈，而是立體的螺旋上升下降。
      纏絲勁的作用
      練拳時如果手是直伸直縮而不翻掌心，腿是前弓後坐而沒有左右旋轉配合，就會發生“頂抗”比力的缺點（如圖2）。爲了糾正這個缺點，就必須用螺旋勁。因爲螺旋的曲率半徑是是變化的，任何壓力壓在這根螺旋杆上，都可很自然的將外力因旋轉落空而被化去。這是科學的化勁法。從（圖3）可看出它的作用。
      大極拳螺旋式的纏絲是“太極”拳名稱的由來。這種螺旋式的運動是獨特的中國式的運動方式，爲世界所罕有。在體育鍛煉方面，它能促使全身節節貫串地推動，並由此進到內外相合的一動無有不動的境界。這對內臟器官能起一種按摩的作用。同時，使顯於外的神氣發生鼓蕩。因而健強了大腦皮層，從而能進一步增強全身一切組織器官。
      其次，在技擊方面，纏絲勁的作用也是大的。太極拳技擊的核是“知已知彼”和“知機知勢”的懂勁功夫。懂勁可分兩個方面：一爲自己懂勁，即懂得自己動作的勁，須要從推手中得來；二爲於人懂勁，即懂得別人的勁,須從推手中得來。欲求知人，必先知己，這是認識事物的過程。欲使走架子的“知己”達到高度純熟界，則必須練成周身一家的功夫。周身一家的功夫是由內外相合和節節貫串中練成，而這兩者都産生於螺旋式的纏絲動作。因此在技擊方面，纏絲勁也是極其重要的。
      纏絲勁的種類及其要點
      太極拳纏絲勁按其性能可以分爲兩種基本的纏絲：一種是掌心由內往外翻的順纏絲，順纏絲內絕大多數是堋勁；另一種是掌心由外往內翻的逆纏絲逆纏絲內絕大多數是捋勁。這兩類纏絲存在於太極拳運動的一切過程中，並貫串始終。因此在一切動作中亦皆包含著堋捋二勁的相互變化。它們是運動中的基本矛盾，同時又相互轉化於一元之中。在這兩個基本纏絲之下，因方位不同和變換各異，又分出五對不同的方位纏絲。左右和上下的方位纏絲全盛爲一個整圈，同時結合裏外，使平面圈變成立體圈，這正是太極式螺旋運動所必具的特色。其次，爲了在練拳時有左右逢源，連隨於人和節節貫串如周身一家起見，又有大小，進退兩對方位纏絲的配合，以滿足健身和技擊上的特殊需要。因此，太極拳每一個拳式，在順逆基本纏絲的基礎上，至少要有三對方位纏絲結合一起進行運動。只要掌握了這個規律，就可使動作在劃弧線進行運動時有了一定的依據，不論是學習或糾正拳式，也就容易多了。在練拳時如果感到某一動作有不得勢和不得勁處，就可依據纏絲的不順遂處挪動一下腰腿，以求得順遂，就可命名姿勢得到糾正，所以掌握了纏絲，就是掌握了自我糾正工具。現舉例來說明它的作用。
      （一）“雲手”---這一拳式，在十三勢內是唯一包含雙順轉逆轉左右大纏絲的拳式。在運動時，兩手的基本纏絲是掌心由內往外的順纏絲，轉由外往內的逆纏絲，客觀存在的方位纏絲是左右上下和微向裏外。左右上下是一個平面圈，若再使劃圈微向裏外，就可成爲一條空間曲線的立體圈，可以達到氣貼脊背的作用。
      （二）“白鶴亮翅”----它是基本纏絲，是一順逆，是架子內比較多的一種纏絲，它的方位纏絲是左右上下和裏外。因爲一順一逆，在左手是向裏向下的逆纏絲，在右手是向外向上的順纏絲，兩者合起來，在兩膊相系的要求下成爲右上左下的一個“右順左逆分堋圈”。
      上述例子說明，太極拳各個拳式雖花樣繁多，轉換各別，但從這基本纏絲來分析，就極其簡單了。所有的拳式概不外乎“雙順纏絲”，“雙逆纏絲”及“一順一逆纏絲”等三種組合。若按此法經常分析和捉摸自己常走的架子，並列成表，就可成爲自己練習的依據。有了這種依據，則可分清勁別，做到內外相合和節節貫串，在提高彈性的基礎上達到正確姿勢的要求。
      纏絲勁的掌握
      纏線勁的實質，作用，種類及其要點，以及如何掌握等四點，由於上文的介紹，我們當能有所認知或理解。但是如何掌握這一準則作爲平時練拳時的準則，如何用以檢查自己每式的動作情形，以使自己演練的姿勢和動作能正確無誤，以收強身健身之功，具體的作法如下：
      特點三是拳名太極的由來，其作用已如上述。所以前人爲了使後學者做好運動如纏絲，在《太極拳論》中作了專論，這是篇運勁的實踐總結。其中，第一部分論述了纏絲勁。要掌握特點三，就只要按照這部分比照著去練，並作爲平時檢查自己走架子的依據，就可得到正確的姿勢和動作。現把這部分概括講解如下：
      （一）由精神實質上掌握特點
      1，“一舉動，周身俱輕靈”-----精神若能提起，就可無遲重的顧慮，這是求輕的方法；意氣若能靈換，則意氣就不致呆滯在某一點上，這是求靈的方法。掌握纏絲勁的第一點，就是在運動的過程中周身必須要輕靈，這樣才能爲做好纏絲動作提供有利條件。
      2，“動作須節節貫串”----在運勁中纏絲之中，要輕靈，尢須貫串，這也是運動中的一個重要環節，學習時不可忽視。其詳細內容可參見本章第五特點。
      3，“神宜鼓蕩，氣宜內斂”----如果心意不能貫徹於動作之中而別有所思，表現了意癡神呆，剛神就不易鼓蕩，同時氣亦不能內斂內從心，結果造成氣勢散漫，勁無含蓄，身法散亂。因此，首先須將心意貫於滔滔不絕和起伏不已的動作之中，則神帶頭而同時動蕩起來。
      （二）由勁別上掌握特點三
      1，“毋使有缺陷處”----運用纏絲勁時，不論是順或逆，務使八門勁運到螺旋的弓背，有時又陷在弓裏面，這是纏絲最易碰到的缺點。若一經陷在裏面，不但削弱了堋勁,同時也會失去纏絲勁的摩擦特性。因此，若一有缺陷，勁就不能達到螺旋的接觸面上，也就失去纏絲勁的牽動作用。
      2，“毋使有凹凸處”----纏絲勁的運用線路，在所有過程中都要做到曲線緩和，形成順遂的姿勢；同時，又要求綿軟而富於彈性，這是消滅凹凸的一種方法。即使在發勁時，亦要如軟皮鞭一樣的甩出去。這樣，由於身手放長，身肢又像充了氣的輪胎，與物接觸諒具有隨高逐低的粘走作用。若運勁一有凹凸，就産生棱角，發生頂抗的毛病，從而使運勁失去螺旋轉動的作用。
      3，“毋使有斷續處”-----纏絲的一切過程，無論是順纏絲務須一纏到底。所謂“底”，乃是到達了這一拳式表現勁別的落點處，也就是接做下式的轉關處。致函此處，由折疊轉換接做下一纏絲，將勁接到下拳式中。勁既不斷，也就無須續。如纏至半途將勁斷了，然後又將它接續上去這是要不得的。因爲纏絲有了斷續，就是一個空隙，這一空隙不但失去應有的牽動作用，且爲對方造成得機的機勢。因此，在運勁纏絲上說是不允許的。其次，即使在發勁時，雖然可以有斷續，但仍須有“勁斷意不斷，意斷神可接”的要求，即所謂斷而複連。
      綜觀上列三項，說明在纏絲過程中，也就是在運勁過程中，萬不可發生缺陷，凹凸或斷續的缺眯。在三個人缺點中即使犯了一個，就不能再發揮纏絲勁就有的作用。這是學習時不可忽視的問題。
      爲了便於掌握，現把要領概括如下。
      1，纏絲勁爲太極拳命名的由來，沒有纏絲勁就不能使勁環繞著身肢節節上升，達到完整一氣。
      2，須知“貫串”的要求，不僅是運勁須通過關節部分，而且還須使它通過關節上下的肌肉部分，這是螺旋纏絲的作用。
      3，太極拳有一對基本纏絲和五對方位纏絲是教和太極拳最好的工具。
      4，運勁如纏絲，只有在輕靈貫串條件下才能實現；同時，神氣方面必須鼓蕩和內斂。
      5，纏絲勁的運用不可産生缺陷，凹凸和斷續等三個缺點。
      最後，筆者提出的則是纏絲勁爲何能增進身體健康的管見：
      我國傳統醫學譙，人的氣血是否通暢，就是人是否健康之表徵，也就是通常所說的“通則不前，痛則不通”。所代醫學告訴我們：人吸收含氧的空氣進入肺。換氣後的充氧血液立即進入左心房，再至左心室進入大動脈，小動脈，微血管，含氧的氧氣球把血液送到身體的各個部位，身體的每部分收了氧氣之後，立即把用後剩餘的垃圾-----二氧化碳由原血球帶回；帶有二氧化碳的血球遂經由靜脈的微血管，小靜脈管，大靜脈管肺管回到肺臟，並重新換回氧細胞再作運送工作。按自然之理，紅血球必須完成它的任務才行。但是，每一部細胞並不是全部都自動的，樂意的合作。
      在自然界中，也有另一種現象，即有動有靜，動靜合一。如准此理，則攜帶氧分子的紅血球，實沒有理由不帶回用過的廢物----二氧化碳。但是，事實並不完全如此，因爲吃飽了喝足了，休息一下，也是物之常情；甚至一休息後，就不想再動，也是常有之事。我們身上的細胞多的不得了，有些懶蟲，也不足爲奇。尤是在肢關節或未梢的地區，紅血球放下了氧細胞就不再前進，就在原地休息，似也不太過分。但是，它這一休息，就再也動不起來了，它必須在休息的地方老死，我們的關節或末部位，今天死幾個，明天死幾個，爲數不多，自不覺得屍體一多之後，必然造成陰塞，使血液迴圈不流暢，不通；某一部位的不流通，不舒暢，呈現在外表的就令我們感到那個地方不靈光，有些酸痛，最後苦不堪言，找醫生也解決不了問題。萬般無奈，只好走自求多福的路子，去打太極拳試試看。一試之後，大有起色。持之以恒的久練之後，痛風之苦竟不再相煩。打太極拳爲什麽會有這種功效呢？就是我們打拳時運用了纏絲勁。這是爲什麽？
      因爲，纏絲勁的運作，上肢是由肩而肘，而腕，而指，下肢是由胯，而膝，而踝，而腳掌，腳趾；在運作的過程中，每一個關節都不停的自我旋轉；我們練拳之時，還要以意領氣。試想在以意領氣的旋轉過程中，放下了氧細胞後，想偷懶的細胞就會接到我們的指令：不可偷懶，把二氧化碳帶好，馬上順著靜脈管回家！我們不僅是下了命令，還不停的旋轉以施加壓力。試問細胞在這種情況下，它能不乖乖的執行自己的任務，完成自己的任務？紅細胞聽命了，它的任務達成了，我們的氣血通暢了。似此，　們會不會再有痛苦更嚴重之情？我們必然享有痛苦減輕之樂。

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谁要是能把它改成简体中文就好啦，看着好累呀！

　　缠丝劲极为重要，同时要注意转缠的度里把握，该小转的小转，该大转的多转，不该转的绝不乱转，同时身心相合，协调一致。特别是转腰转跨，手身腿相随，注意外三合。

　　在盘架的运用中，时常会有以外引内，还是以内引外的提法，[u]若再有指点，则为更妙！[/u]，个人认为架子不熟时，得先以外领内，待架熟、动作规范了再以内引外，请高手谈谈体会

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缠丝劲的运作与健康功能【沈宗英】

我们习太极拳之始，指导我们的先进或老师，总时常告诉我们，打拳时，不论出手出腿。都不可直来直往，上肢要由肩而肘，而腕，而掌，而指，下肢要由胯而膝，而踝，而掌，而指。在盍时，更要如古代纺纱一样不停的旋转着抽出我们所需要的棉纱，每一拳式的运作，都要实践“行功心解”所揭示的准则：“运劲如抽丝”，也就是我们所说的缠丝劲。当我们听了这些提示之后，很可能在心中产生为什么要运劲如抽丝？缠丝劲的实质作法又如何？能有助于健康之保持和增进吗？像上述的问题，如不有得到鸽时势解释，就很可能使我们东想西想的，而影响学习的功效。为了打破这道关口，解除心中的疑难，以开创学习之坦途，故仅就个人之浅见以及先进先贤之所述条陈如后，以供同道参考。
      首先，笔者提出的是，为什么要运劲如抽丝？
      我们都知道，任何一种事物，如直来直往的与外物接触，总是常常因为没有缓冲的余地而造成双方或大或小的伤害；纵然自身强壮，自觉没有任何的不适；但身体内的相关关节，由于没准备而突然的做与外物撞击的动作，如说它不会受到损伤，恐难以自圆其说。试作检讨，我们今天所以这里痛，那里痛现象，会不会就是我们以往不知用“缠丝劲”的用力方法所造成的结果呢？相反的，如果我们在运行时，能如星球一样的自转，公转的运行，我们体内的每一关节，怎么会因为运转而受到伤害？在我们生命活动的过程中，和外物接触是在所难免的。为了减少造成伤害的原因，使自己能健健康康快快乐乐的生活下去，我们为什么不去于是解和不去学习运用缠丝劲呢？
      其次，笔者向各位同道介绍的，就是缠丝劲的实质，作用，种类，要点以及掌握之道。以下所述论者多认为它是陈式太极拳的特点之一，但详加研析，太极拳虽首倡自陈氏，杨氏，吴氏，武氏，孙氏和他虽有差异，但为一脉丁承。所以陈式之准则，对杨吴武孙四家实仍有规范之作用。也就是说，陈式太拳以外之其它各家太极拳，拳式之运作虽不尽相同，但运作之准则，实仍有其一脉相传，不应相违之理在。所以陈式太极拳之动作准则，其它各家之太极拳亦不应须臾离弃，敬祈读者同不要认为它只是陈式太极拳的动作原则，和我的不一样而予以忽视。
      缠丝劲的实质
      太极拳必须运劲如缠丝，或者说运戏如抽丝。这两种形象的比方，都是说运动的形象如螺旋。同时，这种螺旋又必须走弧线，犹如子弹通过枪膛中的来复线，运动于空间时，既有螺旋形的自身旋转，又有抛物线型的运动路线。太极拳的缠丝毫劲就要具有这种形象。
      前面已经说明了运动必须如缠丝的意义，那么，在实际运动中应如何运行呢？说来极平凡而简单，就是在一动全动的要求下，动作时掌心由内往外翻或由外往内翻，使之形成太极图的形象。同时，由于掌心内外翻转，表现在上肢是旋腕转膀，表现在下肢则是旋踝转腿，表现在身躯则是旋腰转俏。三者结合起来，形成一条根在脚，主宰于腰而形于手指的空间旋转曲线。这是太极拳必须做到的要求。因此拳谱中特别提出练拳时不论是开展的放开或紧凑的收敛，都不可须臾离开“翻转掌心”和“旋腕转膀”的太极劲，这犹如地球环绕太阳运转走弧线，同时地球本身还自转一样。所以，太极劲不是平面貌一新一个圈，而是立体的螺旋上升下降。
      缠丝劲的作用
      练拳时如果手是直伸直缩而不翻掌心，腿是前弓后坐而没有左右旋转配合，就会发生“顶抗”比力的缺点（如图2）。为了纠正这个缺点，就必须用螺旋劲。因为螺旋的曲率半径是是变化的，任何压力压在这根螺旋杆上，都可很自然的将外力因旋转落空而被化去。这是科学的化劲法。从（图3）可看出它的作用。
      大极拳螺旋式的缠丝是“太极”拳名称的由来。这种螺旋式的运动是独特的中国式的运动方式，为世界所罕有。在体育锻炼方面，它能促使全身节节贯串地推动，并由此进到内外相合的一动无有不动的境界。这对内脏器官能起一种按摩的作用。同时，使显于外的神气发生鼓荡。因而健强了大脑皮层，从而能进一步增强全身一切组织器官。
      其次，在技击方面，缠丝劲的作用也是大的。太极拳技击的核是“知已知彼”和“知机知势”的懂劲功夫。懂劲可分两个方面：一为自己懂劲，即懂得自己动作的劲，须要从推手中得来；二为于人懂劲，即懂得别人的劲,须从推手中得来。欲求知人，必先知己，这是认识事物的过程。欲使走架子的“知己”达到高度纯熟界，则必须练成周身一家的功夫。周身一家的功夫是由内外相合和节节贯串中练成，而这两者都产生于螺旋式的缠丝动作。因此在技击方面，缠丝劲也是极其重要的。
      缠丝劲的种类及其要点
      太极拳缠丝劲按其性能可以分为两种基本的缠丝：一种是掌心由内往外翻的顺缠丝，顺缠丝内绝大多数是堋劲；另一种是掌心由外往内翻的逆缠丝逆缠丝内绝大多数是捋劲。这两类缠丝存在于太极拳运动的一切过程中，并贯串始终。因此在一切动作中亦皆包含着堋捋二劲的相互变化。它们是运动中的基本矛盾，同时又相互转化于一元之中。在这两个基本缠丝之下，因方位不同和变换各异，又分出五对不同的方位缠丝。左右和上下的方位缠丝全盛为一个整圈，同时结合里外，使平面圈变成立体圈，这正是太极式螺旋运动所必具的特色。其次，为了在练拳时有左右逢源，连随于人和节节贯串如周身一家起见，又有大小，进退两对方位缠丝的配合，以满足健身和技击上的特殊需要。因此，太极拳每一个拳式，在顺逆基本缠丝的基础上，至少要有三对方位缠丝结合一起进行运动。只要掌握了这个规律，就可使动作在划弧线进行运动时有了一定的依据，不论是学习或纠正拳式，也就容易多了。在练拳时如果感到某一动作有不得势和不得劲处，就可依据缠丝的不顺遂处挪动一下腰腿，以求得顺遂，就可命名姿势得到纠正，所以掌握了缠丝，就是掌握了自我纠正工具。现举例来说明它的作用。
      （一）“云手”---这一拳式，在十三势内是唯一包含双顺转逆转左右大缠丝的拳式。在运动时，两手的基本缠丝是掌心由内往外的顺缠丝，转由外往内的逆缠丝，客观存在的方位缠丝是左右上下和微向里外。左右上下是一个平面圈，若再使划圈微向里外，就可成为一条空间曲线的立体圈，可以达到气贴脊背的作用。
      （二）“白鹤亮翅”----它是基本缠丝，是一顺逆，是架子内比较多的一种缠丝，它的方位缠丝是左右上下和里外。因为一顺一逆，在左手是向里向下的逆缠丝，在右手是向外向上的顺缠丝，两者合起来，在两膊相系的要求下成为右上左下的一个“右顺左逆分堋圈”。
      上述例子说明，太极拳各个拳式虽花样繁多，转换各别，但从这基本缠丝来分析，就极其简单了。所有的拳式概不外乎“双顺缠丝”，“双逆缠丝”及“一顺一逆缠丝”等三种组合。若按此法经常分析和捉摸自己常走的架子，并列成表，就可成为自己练习的依据。有了这种依据，则可分清劲别，做到内外相合和节节贯串，在提高弹性的基础上达到正确姿势的要求。

缠丝劲的掌握
      缠线劲的实质，作用，种类及其要点，以及如何掌握等四点，由于上文的介绍，我们当能有所认知或理解。但是如何掌握这一准则作为平时练拳时的准则，如何用以检查自己每式的动作情形，以使自己演练的姿势和动作能正确无误，以收强身健身之功，具体的作法如下：
      特点三是拳名太极的由来，其作用已如上述。所以前人为了使后学者做好运动如缠丝，在《太极拳论》中作了专论，这是篇运劲的实践总结。其中，第一部分论述了缠丝劲。要掌握特点三，就只要按照这部分比照着去练，并作为平时检查自己走架子的依据，就可得到正确的姿势和动作。现把这部分概括讲解如下：
      （一）由精神实质上掌握特点
      1，“一举动，周身俱轻灵”-----精神若能提起，就可无迟重的顾虑，这是求轻的方法；意气若能灵换，则意气就不致呆滞在某一点上，这是求灵的方法。掌握缠丝劲的第一点，就是在运动的过程中周身必须要轻灵，这样才能为做好缠丝动作提供有利条件。
      2，“动作须节节贯串”----在运劲中缠丝之中，要轻灵，尢须贯串，这也是运动中的一个重要环节，学习时不可忽视。其详细内容可参见本章第五特点。
      3，“神宜鼓荡，气宜内敛”----如果心意不能贯彻于动作之中而别有所思，表现了意痴神呆，刚神就不易鼓荡，同时气亦不能内敛内从心，结果造成气势散漫，劲无含蓄，身法散乱。因此，首先须将心意贯于滔滔不绝和起伏不已的动作之中，则神带头而同时动荡起来。
      （二）由劲别上掌握特点三
      1，“毋使有缺陷处”----运用缠丝劲时，不论是顺或逆，务使八门劲运到螺旋的弓背，有时又陷在弓里面，这是缠丝最易碰到的缺点。若一经陷在里面，不但削弱了堋劲,同时也会失去缠丝劲的摩擦特性。因此，若一有缺陷，劲就不能达到螺旋的接触面上，也就失去缠丝劲的牵动作用。
      2，“毋使有凹凸处”----缠丝劲的运用线路，在所有过程中都要做到曲线缓和，形成顺遂的姿势；同时，又要求绵软而富于弹性，这是消灭凹凸的一种方法。即使在发劲时，亦要如软皮鞭一样的甩出去。这样，由于身手放长，身肢又像充了气的轮胎，与物接触谅具有随高逐低的粘走作用。若运劲一有凹凸，就产生棱角，发生顶抗的毛病，从而使运劲失去螺旋转动的作用。
      3，“毋使有断续处”-----缠丝的一切过程，无论是顺缠丝务须一缠到底。所谓“底”，乃是到达了这一拳式表现劲别的落点处，也就是接做下式的转关处。致函此处，由折迭转换接做下一缠丝，将劲接到下拳式中。劲既不断，也就无须续。如缠至半途将劲断了，然后又将它接续上去这是要不得的。因为缠丝有了断续，就是一个空隙，这一空隙不但失去应有的牵动作用，且为对方造成得机的机势。因此，在运劲缠丝上说是不允许的。其次，即使在发劲时，虽然可以有断续，但仍须有“劲断意不断，意断神可接”的要求，即所谓断而复连。
      综观上列三项，说明在缠丝过程中，也就是在运劲过程中，万不可发生缺陷，凹凸或断续的缺眯。在三个人缺点中即使犯了一个，就不能再发挥缠丝劲就有的作用。这是学习时不可忽视的问题。
      为了便于掌握，现把要领概括如下。
      1，缠丝劲为太极拳命名的由来，没有缠丝劲就不能使劲环绕着身肢节节上升，达到完整一气。
      2，须知“贯串”的要求，不仅是运劲须通过关节部分，而且还须使它通过关节上下的肌肉部分，这是螺旋缠丝的作用。
      3，太极拳有一对基本缠丝和五对方位缠丝是教和太极拳最好的工具。
      4，运劲如缠丝，只有在轻灵贯串条件下才能实现；同时，神气方面必须鼓荡和内敛。
      5，缠丝劲的运用不可产生缺陷，凹凸和断续等三个缺点。
      最后，笔者提出的则是缠丝劲为何能增进身体健康的管见：
      我国传统医学谯，人的气血是否通畅，就是人是否健康之表征，也就是通常所说的“通则不前，痛则不通”。所代医学告诉我们：人吸收含氧的空气进入肺。换气后的充氧血液立即进入左心房，再至左心室进入大动脉，小动脉，微血管，含氧的氧气球把血液送到身体的各个部位，身体的每部分收了氧气之后，立即把用后剩余的垃圾-----二氧化碳由原血球带回；带有二氧化碳的血球遂经由静脉的微血管，小静脉管，大静脉管肺管回到肺脏，并重新换回氧细胞再作运送工作。按自然之理，红血球必须完成它的任务才行。但是，每一部细胞并不是全部都自动的，乐意的合作。
      在自然界中，也有另一种现象，即有动有静，动静合一。如准此理，则携带氧分子的红血球，实没有理由不带回用过的废物----二氧化碳。但是，事实并不完全如此，因为吃饱了喝足了，休息一下，也是物之常情；甚至一休息后，就不想再动，也是常有之事。我们身上的细胞多的不得了，有些懒虫，也不足为奇。尤是在肢关节或未梢的地区，红血球放下了氧细胞就不再前进，就在原地休息，似也不太过分。但是，它这一休息，就再也动不起来了，它必须在休息的地方老死，我们的关节或末部位，今天死几个，明天死几个，为数不多，自不觉得尸体一多之后，必然造成阴塞，使血液循环不流畅，不通；某一部位的不流通，不舒畅，呈现在外表的就令我们感到那个地方不灵光，有些酸痛，最后苦不堪言，找医生也解决不了问题。万般无奈，只好走自求多福的路子，去打太极拳试试看。一试之后，大有起色。持之以恒的久练之后，痛风之苦竟不再相烦。打太极拳为什么会有这种功效呢？就是我们打拳时运用了缠丝劲。这是为什么？
      因为，缠丝劲的运作，上肢是由肩而肘，而腕，而指，下肢是由胯，而膝，而踝，而脚掌，脚趾；在运作的过程中，每一个关节都不停的自我旋转；我们练拳之时，还要以意领气。试想在以意领气的旋转过程中，放下了氧细胞后，想偷懒的细胞就会接到我们的指令：不可偷懒，把二氧化碳带好，马上顺着静脉管回家！我们不仅是下了命令，还不停的旋转以施加压力。试问细胞在这种情况下，它能不乖乖的执行自己的任务，完成自己的任务？红细胞听命了，它的任务达成了，我们的气血通畅了。似此，　们会不会再有痛苦更严重之情？我们必然享有痛苦减轻之乐。

谢谢上尉简体的《缠丝劲的运作与健康功能【沈宗英】》
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[[i] 本帖最后由 wgz1952 于 2008-5-17 22:17 编辑 [/i]]

在缠丝过程中，也就是在运劲过程中，万不可发生缺陷，凹凸或断续的缺眯。在三个人缺点中即使犯了一个，就不能再发挥缠丝劲就有的作用。这是学习时不可忽视的问题。
做到了三勿，才能说基本招数

缠丝劲难在下肢，大多数人不太注意，