陈家沟太极拳套路的辨析

陈家沟太极拳套路的辨析
朱天才

            太极拳——这一既能强身健体又可防暴自卫的拳术在世界各地已广泛地普及发展。它是中华武术百花园中的一颗明珠，受世人瞩目。在各式太极拳中陈家沟太极拳最为古老，代代相传，流传至今已有记载三百多年。由于各式太极拳《陈、杨、吴、孙、武》的传播，特别是杨式太极拳的普及，使世界上太极拳爱好者追根求源，寻根问祖，使太极拳发祥地——陈家沟这个紧靠黄河岸边的仅有三百多户人家的偏僻小村庄也有了名气。特别是中国开放以来，太极拳爱好者，国内外学者，纷纷而至，政府的大力支持使陈家沟太极拳得到了广泛的普及和开展。
    目前在世界上流传的陈式太极拳套路也很多，但有些人为了个人目的，争古老、正宗，不去研究探讨，到处宣扬，议论纷纷。现在我将陈家沟太极拳的套路详解於同仁，供大家去辨析参考。
    我是陈家沟陈氏第十九代外孙。陈家沟太极拳第十九代传人。从五岁开始在陈家沟外祖父(陈氏第十七代陈广禄)家长大，近五十年没有离开陈家沟。在五十年代，我正是少年时代，经常听我外祖父讲述他们小时练拳经过及陈家太极先辈的神奇故事，如：陈王廷教场比武，双英砝敌，打死黑虎、累死陈敬柏。陈继夏收徒，杀大头王，陈发科的太极劲，陈宝璩的故事等，永记我脑海里。那时陈家沟健在的太极名师有十七代的陈云亭，十八代的有陈照丕、陈照旭、陈克忠、王燕。也经常看见前辈在教弟子们练习。由于那时陈家沟的环境条件，陈氏家族的熏陶，使我的幼小心灵对陈家沟太极拳有种好奇的感受，自然而然地喜欢陈家太极拳。那时陈家沟只有老架七十二(也叫大架)小架七十二(也叫新架)和二路(也叫炮锤)，当时只有新、老(大、小)架之分。
    一九五八年初，一代宗师陈照丕老师退休回到了陈家沟，从那时开始，正式在族舅陈照丕老师的指点下，正规的学习陈家沟太极拳老架一路。当时我们一起学习练习的师兄弟的有陈德旺、陈春雷、陈小旺、陈庆华、陈梦松、王西安、张广才等人。每天晚上风雨无阻，天天练习。三年后，我们才又学二路炮捶，推手，及兵器。那时我们也经常与同龄练陈氏小架的师兄弟们在一起。当时陈家沟小架代表是陈氏第十八代太极拳名师陈克忠培养厂一批小架弟子，有陈伯祥、陈土生、陈六有、陈土元、陈启亮、陈清环等。陈照丕和陈克忠二位先辈也常带我们在一起表演、研究、练习。
    当时，陈照丕老师经常给我们讲述老架一路为功夫拳，以柔为主，柔中有刚，二路拳以刚为主，刚中有柔。几百年来先辈们就是专练这二套拳。练时要一着一势清清楚楚，由分解到一体，由停顿到连贯。没规矩不能成方圆，一定要认真细心的慢慢揣摩处处走弧行，螺旋缠丝，没有直线，没有平面，由大圈到中圈，由中圈到小圈，不丢不顶，圆转自如……。这样我们在老师的指导下盘架子近十年，再练推手及太极兵器。对于小架套路，也有所了解，小架的套路名称和老架的一路套路名称一样。不过小架套路练起来将发劲含蓄于架子之中，藏而不露，蓄而不发，以意引气，以行随意，圆转自如，一气呵成。但练起来根据自己的体力、
功夫，也可为高、中、低三种架子练习。老架和小架从套路的形式上略有区别，大同小异。所以陈家沟留传着大架不大，小架不小的说法。几百年来陈家沟不管老架、小架都出名手多人。
    陈家沟当时为什么会出现小架套路呢?听老一辈人讲，在没有洋抢洋炮的年代里，练武是非常吃苦的。俗语讲：“穷习文，富练武”。练武要有体力、精神。也要有自己的悟性、名师的指点、刻苦的磨练、夏练三暑、冬练三九，以超人的功夫，才能得其功夫奥妙。陈家沟太极拳内练一口气，既防身又健体，其高超的拳艺，技击的运用为引劲落空，借力打人，以百钧主力而破千斤。柔着引、刚着发，练到高级阶段可将刚劲溶化于柔之中。所以陈家沟先辈们到了花甲之年，将自己练一辈子的拳艺精华——丹田之灵气运化于周身来养心健体。松筋活骨，祛病延年。为此，陈家沟太极拳老架一路在套路的形式上有所变化，将震脚和所有发劲的动作，柔于套路之中。以柔走化，以圆为主随意自然运气于周身的小架套路。但是对于青年人下功夫的练习小架，就应低架子练下盘功夫发劲可单势练习。陈家沟太极拳小架套路是由陈氏一代宗师第十四世陈有本谪传至今一百多年。陈家沟太极拳小架的名手也代代相传有：陈仲甡、陈季甡、陈清平、陈垚、陈鑫、陈子明、陈克忠等。现世界上流传的赵堡架太极拳(和式太极拳)、忽雷架太极拳，以及武式太极拳都是陈家沟第十六代陈清平的陈式小架而演变而成的。
    老架一路七十二势太极拳是陈家沟几百年来始终保持着最为古老的架势，它的刚柔相济，从有规距而脱规距，由浅入深，循序渐近，以三个阶段五层功夫的练习，进一层功夫得一层奥妙，不可等的练习步骤一辈子不能尽其妙，一辈子可供世人研究。它的老少皆易的训练方法，修身养性的训练目的相传至今已到22代。弟子众多名手辈出，从陈家沟陈氏第十四代陈长兴京师为代表留传下来有：陈耕耘、陈延年、陈延熙、杨露禅、陈发科、陈照丕、陈照旭、陈照奎……等。一九二八年陈发科老师到北京传习陈家沟太极拳，培养了一批北京陈家沟有名弟子有洪均生、田秀臣、雷慕尼、冯志强等。中国开放以后国家对传统武术比较重视，最传统的陈家沟太极拳已受到世界爱好太极拳者所赏识，到陈家沟学习交流的爱好者络绎不绝，以陈小旺、朱天才、王西安、陈正雷为陈家沟太极拳代表者经常到世界各地传习。对陈家沟太极拳套路也有所了解和辨析。但是我们在传播陈式太极拳套路形式上略有区别，也主要是在几十年练习陈氏太极拳从功夫中体会各有自己的独到之处，但大同小异。拳理中讲：“学人姿势，不能学人巧”。但始终还保持着那种老架一路的风格。
    日前为什么陈家沟又出现了新架八十三势太极拳套路呢?那是在一九六O年，陈家沟太极拳第十八代传人陈照奎老师从北京去上海教拳路过家乡——陈家沟，在家逗留近月左右和陈照丕老师研究拳技和教学经验。那时陈照奎老师正在风华正茂年代，也是第一次出门传拳。当时，我们都没有看见陈照奎老师的拳路。但听族叔陈茂森讲照奎老师练的拳和陈家沟的不一样，具体是什么样子的拳架我们也不知道，当时我们的拳还不入门，也不在意，只听听罢了。后来文革开始，一直到一九七二年，国家恢复了武术活动，相继陈照丕老师的去世。我们陈家沟感到对家传的陈氏太极拳更应狠下功夫来继承和发展，一九七三年陈家沟邀请陈照奎老师返乡培养后人。陈家沟安排每天早上所有村民喜欢者可免费学习，三个月的学习班共近二百多人学习了八十三势陈氏太极拳。那时我们有几个人除了白天和大家一齐练习，晚上我和陈小旺、王西安、陈德旺、陈正雷、陈立周等人重点培养、练习、纠正、分析套路，讲述技击原理，并学习了二路炮拳及推手。由于那时我们有十几年的老架功底，学习八十三势很快上手，那几年也学到了而又体会到了很多东西，获益非小。
    听照奎老师的讲解和自己练习八十三势陈氏太极拳认识到，八十三势突出快慢相间，蓄发相变，每个的过渡动作到定势的运行中特别注意“手活于腕，转关在肩”的手法变化，柔转刚发，圆中有直，直中求圆的技术哲理，闪战、发劲、跳跃等练习方法。八十三势陈氏太极拳的套路练习应合了青年人的心理，将老架一路含蓄在圈里的内劲留露于外，让青年人看得见圆圈之中的技巧用法，促使青年人狠下功夫。
    从一九七三年至一九八O年这八年中陈照奎老师数十次回陈家沟给我们辅导、讲解、传授拳艺。当时每年地、市、省、全国武术比赛、表演观摩赛事过多，我们陈家沟太极拳运动员为了参加比赛、表演来区别陈家沟太极拳的套路形式，陈家沟就以老架一路、二路(也叫炮拳)、太极小架、新架一路、新架二路来报节目。当时陈照奎老师也在，没有提出不同的说法，久而久之陈家沟就传开了。陈照奎老师的儿子陈瑜在发表文章里也称八十三为新架。
    陈家沟拳谱记载以及先辈口授，以前陈家沟留传有五套拳、五套捶、十五红十五炮、红炮捶，后来先辈根据五套拳，五套捶总合为老架一路七十二。十五红十五炮、红炮捶合二为一为老架二路，也叫炮捶。老架一路以柔为主，柔中有刚，老架二路以刚为主，刚中有柔。到陈氏第十四代陈有本宗师又发展了太极小架。套路一路、二路的着数是根据天文地理，易经阴阳学说而定的，相传七十二为地煞数、三十六为天罡数，所以老架一路七十二、二路三十六。一直流传至今。虽然现在社会上陈式太极拳老架一、二路的书籍很多，将老架一、二路的套路着数写得不一样，我认为这样作者为了更清楚地分解套路，容易教学，容易领会接受，内容都一样是可以理解的。
    陈家沟太极拳的套路，虽然在套路的形式上有老架，小架和新架之别，通过多年的练习，万变不离其宗，都是一脉相传的。我们多年的练拳体会老架初学时规规距距，四平八稳，一着一势，虚实分明；熟练后舒展大方，刚柔相济，圆活自然，心到意随。功夫上身后，有规距而脱规距，灵活运用，随其自然，不丢不顶，内外合一。小架圈小灵巧，柔和随意，轻灵沉稳，柔中寓刚，以意引气，一气呵成。新架手活干腕，转关在肩，蓄发於变，快慢於间，弹抖闪战，忽隐忽现，圆中有直，直中求圆。但都不脱离掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、沾、连、粘、随、柔、活、松、圆。老架、小架、新架以腰为主宰，腰如车轴气如轮，一动无有不动，一静无有不静，以形引气，以气摧形，形一动，形是随气而动，上下相随，一气贯通。
    螺旋缠丝劲是陈家沟太极拳的独特之秘，在“武林”中独树一帜，是任何运动都无法比拟的。所以培其根则枝叶白茂，润其源则流脉之长。老架、小架、新架一脉相传一样也。

邓小平题词的由来

邓小平题词的由来
1978年11月，由日本众议院副院长三宅正一任团长的日本国会议员代表团来华访问。当时小平同志任国务院副总理。11月15日，在廖承志（时任中日友好协会会长）等的陪同下，小平同志在北京前门烤鸭店举行盛大午宴欢迎日本嘉宾。
席间，双方在谈两国睦邻关系之后，三宅正一团长谈到他正在学习中国太极拳，小平同志兴趣盎然地介绍了太极拳运动的优点，三宅正一深感小平对太极拳有很深的造诣，遂请求小平同志为广大的日本太极拳爱好者题词，以作纪念。小平同志欣然答应。几日后，便将这幅墨宝派专人送交已赴杭州访问的三宅正一团长。  
随着中日两国友好关系的发展，中日间的太极拳交流也日渐频繁，取得了巨大成果，推进了中日友好往来。据悉，日本太极拳活动方兴未艾，爱好者已超过100万人之众。小平同志的题词对太极拳事业的发展起到了极大的推动作用。这一光辉题词已载入太极文化的史册。

读懂陈鑫 读通顾留磬

读懂陈鑫 读通顾留磬



    当今太极拳运动如火如荼，太极拳诸多益处得到世人认同，太极拳强烈的技击渐次得到显现，以此内涵的太极文化逐步得到世人的共识，于是乎，各类太极拳书籍层出不穷，但曲解杜臆甚多；各级太极拳“大师”蜂涌沓来，但真伪难辩；各种太极拳嫡传、正宗摩肩接踵，但鱼目混珠。笔者对这种现状深感忧虑，也许这就是社会转型期必须付出的社会成本吧。按太极拳技理，阴阳互为其根，适时转化，太极拳界表现的“真伪”、“鱼目”不正是阴阳之理吗？只不过是阳盛还是阴盛，不敢妄断。但有一点笔者可以作为，力促其向阳转化。也就是对理解太极拳原义、明辩事实真伪、追求太极拳真谛摇旗呐喊。笔者首先要呐喊的是读懂陈鑫1933年的《陈氏太极拳图说》，读通顾留磬、沈家桢1963年的《陈氏太极拳》。
陈鑫（1849—1929），清末民初河南温县陈家沟人，陈氏太极拳第八世传人，陈氏太极拳技理集大成者，其著作的《陈氏太极拳图说》一扫武术界保守私密，概不外传之弊，向世人拱手捧出家传太极拳理法精髓，使世人豁然开朗，得见太极拳本来面目。
顾留磬（1908—1990），闻名遐迩的现代太极拳专家、太极理论家。其1963年与沈家桢合著的《陈氏太极拳》，根据陈氏后人，一代太极宗师陈发科及子陈照奎的拳架及家传拳理，高度总结、诠释、系统介绍了陈氏太极拳，为世人留下陈氏太极拳鲜活的现代资料。
《陈氏太极拳图说》用易理说拳理，引证经络学说，以缠丝精（劲）为核心，以内劲为统驭，逐势详解着法、运劲之规矩。该书扬扬洒洒近30万字，图文并茂，技理交融，是第一本全面阐述太极拳理论及其拳势的古典书籍。然，陈鑫系清末贡生，语言多用文言句，加之又用古人易经及经络引证，给当代人带来阅读的不便。但正是如此，我们才能感受到太极拳的奥妙，太极拳文化的博大精深。
老实说，《陈氏太极拳图说》不是一本好读的书，一是古文基础问题，二是古老的易经和经络学问题，三是太极拳功夫问题。不会太极拳但想学太极拳者看此书，云山雾罩；已会太极拳但功夫浅薄者看此书，懵懵懂懂；就是功夫较深者看此书若因文化水平一般仅也一知半解。因此，读懂该书，既要有较深厚的太极拳功夫，更要有一定的文化水准。
要读懂《陈氏太极拳图说》，首先要对该书有一基本和全面的了解。此书写于1908年，完稿于1919年，历经12年寒暑，可以说耗尽陈鑫毕生心血。此书原名《太极拳图画讲义》，1933年出版时由其后人议定现名。由此可见，陈鑫并没有给家传的太极拳冠以“陈氏”二字，她就是世间流传已久的太极拳。陈鑫写书的时期正是太极拳发展时期，杨少侯、杨澄甫、吴鉴泉、李亦畲、郝为真等活跃在太极拳界。陈鑫为彰明家学，保持真传（正宗），竭力“显微阐幽、纤悉毕陈”，不使“先大人六十年之攻苦，庶不至湮没不彰也，亦不至以祖宗十六世之家传，至我身而断绝也。”同时，“恐时序迁流，迫不及待；又恐分门别户，失我真传”（自序）。这就是陈鑫写书的目的所在。
该书从太极图形入手，引出“河图”、“洛书”；导出易经、太极、两仪、四象、八卦、六十四卦及一百二十八卦之理；推出阴阳消长盈虚之义；指出太极拳缠丝精之核，十二经络之证。 陈鑫为了使读者理解、读懂太极拳技理，绘制了大量图谱。卷首中以易经说拳理的有42幅图谱，引证经络的有19幅图谱，并撰《太极拳经谱》等文论11篇。足见苦巨匠心。这些构成了陈鑫家传太极拳的理论基础。不仅如此，在接下来的逐势详解64势动作时，也不时就势说义，就势论理，常妙论迭出、画龙点睛；继而以口诀、俚语、长短句点明旨要，言简意赅、拍案称绝。
笔者常常绱徉于陈鑫古拳论中，既为易经之理说拳理的奥诘而苦思冥想，又为就势阐述理法的精妙而豁然开怀。比如，在阐解了第一势“金刚捣碓”动作运行后说，“自初势至末势，所图者皆有形之拳，惟自有形造。至于无形而心机入妙，终归于无心，而后可以言拳。可见拳在我心，我心中天机流动，活泼泼地触处皆拳，非世之以拳为拳者比也。此是终身不尽之艺，非知之艰，行之惟艰”。这段话告戒我们，太极拳是有形的，要练成无形的浑身到处都是拳（是乃“触处”二字的妙用），就要向“心机”努力。对于太极拳，不是世人简单的就拳学拳、就拳论拳，而是穷其一生学不尽的艺术啊。知道练拳艰辛的道理不难，难的是知艰辛而一辈子坚持修练下去。你看，多么精辟！再比如，其后的太极总论，“纯阴无阳是软手，纯阳无阴是硬手，一阴九阳根头棍，二阴八阳是散手，三阴七阳犹觉硬，四阴六阳显好手，惟有五阴并五阳，阴阳无偏称妙手。妙手一着一太极，空空迹化归乌有”。这就是著名的太极拳五层功夫论，以口诀的形式显要出来，朗朗上口，便于记忆，妙哉！
《陈氏太极拳图说》的问世，当时在武林同仁及各界引起很大震动，得到极高的评价，“本易羲之奥旨，循生理之穴脉，解每势之妙用，指入门之诀窍，举六百年来陈氏名哲苦心研究之结果，慨然笔之于书而无所隐，一洗家拳不传之故习”，实为“拳坛理论之丰碑，武林修学之经典”。 可以说《陈氏太极拳图说》是一部太极拳界划时代的巨作，怎么评价都不为过！
顾留磬、沈家桢的《陈氏太极拳》一书，是以现代人眼光、角度全面总结和系统介绍陈氏太极拳颇具权威性的著作，多次再版，并作为优秀武术图书收入于大型《中华武术文库》丛书之中。需要着重指出的是，该书的一、二路拳架是太极拳一代宗师，人称“太极一人”的陈氏第十七代传人陈发科晚年所定，以故该书一路拳架图形系根据陈发科子、一代大师陈照奎演练所绘制，二路炮捶拳架图形则是根据陈发科演练所绘制。可以说，这代表了当时最高水平的太极拳，直到现在还没有任何人超出其左右。这就是这本著作的权威性所在！
《陈氏太极拳》分为五章40节计16.2万字，她的重点是第二、三章“陈氏太极拳一、二路图解”。在这二章中，我们不仅可以根据文字，更可以根据陈发科、陈照奎父子演练之图形窥视嫡传、正宗陈氏太极拳原貌。难能可贵的是，该书作者经深入研究总结了陈氏太极拳的八大特点32要点，第一次用现代思想、现代语言科学诠释太极拳，使人们从理论上加深了对太极拳的认识。这八大特点是：
1、大脑支配下的意气运动
2、身肢放长的弹性运动
3、顺逆缠丝的螺旋运动
4、立身中正、上下相随的虚实运动
5、腰脊带头、内外相合的节节贯穿运动
6、相连不断、滔滔不绝的一气呵成运动
7、从柔到刚、从刚到柔的刚柔相济运动
8、从慢到快、从快到慢的快慢相间运动
不仅如此，为了使读者方便从古典太极拳理论中获取营养，根据《陈氏太极拳图说》有些技理散于各势着法中的特点，顾留磬下功夫专门进行整理归纳。
★ 将太极拳原理归于13类：
心静身正、以意运气； 开合虚实、呼吸自然； 轻灵圆转、中气贯足；
缠绕运动、舒畅经络； 上下相随、内外结合； 着着贯穿、势势相承；
虚领顶劲、气沉丹田； 含胸拔背、沉肩坠肘； 运柔成刚、刚柔相济；
先慢后快、快而复慢； 窜奔跳跃、忽上忽下； 刚柔俱泯、一片神行‘
培养本元、勤学苦练。
★ 将太极拳对身体各部的要求归于19目：
头、眼、耳、鼻与口、项、手、拳、腹、腰、脊与背、裆与臀、足、骨节、
顶、肩、肘、胸、胯、膝。
★ 将太极拳擖手（推手）的拳论归类汇编4项：
擖手论集录；擖手十六目；擖手三十六病；擖手歌二首。

顾留磬通过对太极拳不同内容要求的整理、汇编、归类，使读者便于集中学习，分类查找、对号入座，大大提高了对古典太极拳技理的认识和修练太极拳的效率。许多太极拳爱好者正是阅读、学习、参照了此书，很快掌握了太极拳或者提高了太极拳水平。
笔者虽然认为这是一部比较全面介绍太极拳的著作，但仍留下了无法弥补的遗憾——独缺技击部分，即着法的拆解和运用。
笔者竭力推崇、呐喊读懂、读通《陈氏太极拳图说》和《陈氏太极拳》，不仅因为她们是古典和现代第一部全面介绍、系统阐述太极拳的书籍，更因为她们的内容正宗、嫡传。“全面、系统、正宗、嫡传”构成了这两部书的权威性、可靠性！
通过阅读、比较、分析，笔者以为，《陈氏太极拳图说》与《陈氏太极拳》虽相隔30年（如按完稿时的1919算相隔44年），却一脉相承，《陈氏太极拳》是对《陈氏太极拳图说》的继承和发展，是难得的太极拳书籍的姊妹篇。在当前泥沙俱下、物欲横流社会变革期间，欲寻得太极拳真谛，一定先要读懂陈鑫的《陈氏太极拳图说》、读通顾留磬的《陈氏太极拳》！

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陈式太极拳发祥地——陈家沟,是不错的,那里人都会太极

老架初学时规规距距，四平八稳，一着一势，虚实分明；熟练后舒展大方，刚柔相济，圆活自然，心到意随。功夫上身后，有规距而脱规距，灵活运用，随其自然，不丢不顶，内外合一。小架圈小灵巧，柔和随意，轻灵沉稳，柔中寓刚，以意引气，一气呵成。新架手活干腕，转关在肩，蓄发於变，快慢於间，弹抖闪战，忽隐忽现，圆中有直，直中求圆。但都不脱离掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、沾、连、粘、随、柔、活、松、圆。老架、小架、新架以腰为主宰，腰如车轴气如轮，一动无有不动，一静无有不静，以形引气，以气摧形，形一动，形是随气而动，上下相随，一气贯通。
懂了

八大特点是：
1、大脑支配下的意气运动
2、身肢放长的弹性运动
3、顺逆缠丝的螺旋运动
4、立身中正、上下相随的虚实运动
5、腰脊带头、内外相合的节节贯穿运动
6、相连不断、滔滔不绝的一气呵成运动
7、从柔到刚、从刚到柔的刚柔相济运动
8、从慢到快、从快到慢的快慢相间运动

拜读！谢谢！:handshake

顾留磬通过对太极拳不同内容要求的整理、汇编、归类，使读者便于集中学习，分类查找、对号入座，大大提高了对古典太极拳技理的认识和修练太极拳的效率。许多太极拳爱好者正是阅读、学习、参照了此书，很快掌握了太极拳或者提高了太极拳水平。
     在当前泥沙俱下、物欲横流社会变革期间，欲寻得太极拳真谛，一定先要读懂陈鑫的《陈氏太极拳图说》、读通顾留磬的《陈氏太极拳》！
     陈鑫的《陈氏太极拳图说》好难读懂。

陈氏太极拳:) :lol

培其根则枝叶白茂，润其源则流脉之长

顾留磬、沈家桢的《陈氏太极拳》一书怎么对于站桩方面是只字不提啊?不是说陈式太极要站混元桩的吗?
搞不懂了?

还仅仅在学招式的阶段