言论摘抄（上）

看了于志均先生《五十年来中国武术发展之反思》（《武当》2008年4、5期）和传统太极拳承传举步维艰而造假拳者四处漫延，以及跆拳道如雨后春笋般在神州大地遍地开花的现状，深有感触和忧虑。师傅赵毓庭对造假拳者曾气愤的说：“拳不打人，怎么能称武术。”并十分担忧地说：“我们国家的太极拳完了。”“不能因为我们老一辈的消亡，把老祖宗留下来的好东西都丢掉了。”
优秀的传统文化，不仅是国家的颜面和形象，更是精神和支柱。而且有形资产有限，无形资产无穷。而素有“拳王”之称的传统太极拳是国之瑰宝。是祖国优秀传统文化的集中代表，是文武之道的有机结合，集圣贤祖先勤劳、勇敢、智慧、善良为一体，有独特而奇妙的健体防身功效。
为使广大太极拳爱好者有更深刻的了解和鉴别，更加重视和珍惜祖国优秀的传统文化，有的也起到“奇文共欣赏，疑义相与析”的作用，现将30年来一些权威、人士的部分言论摘抄如下，使之更清楚地认识“太极拳”这三个字的真实意义。
前国家体委：《为什么创编推行第二套太极拳 — 48式》
经过无产阶级文化大革命批林批孔的伟大斗争，毛主席革命路线更加深入人心，当前体育不但是一场竞赛改革，面向工农兵成为无产阶级专政工具。
为了更好地开展群众体育运动，占领社会主义体育阵地，适应形势需要，国家体委于1976年4月份，开始进行创编48式太极拳工作。
都按统一风格进行改造，揉和在一起。
                                      国家体委训练局
                                       1976年6月30日
李德印：《创编第二套太极拳的指导思想》（根据李德印同志发言整理）
太极拳要不要改造发展：是坚持“批斗继承”“推陈出新”，“古为今用”,还是“颂古非今”，“因循守旧”，迷信古人死人。
成为无产阶级占领业余思想文化阵地的革命工具，决不能成为复辟封建主义的工具。
一些人攻击简化太极拳丢掉了“真功夫”，是“空架子”。……他们所谓的“真功夫”就是讲的每招每式的攻防打人用法，甚至讲什么“绝招”。…… “功夫”不仅违背了社会主义体育根本方针，把武术引向互相斗狠，摧残身体的“打擂台”的死胡同。
我们创编太极拳新套路，一定坚持阶级斗争这个纲，狠抓太极拳领域的阶级斗争，批判唯心主义复古思想，门户宗派和唯技击论，以及形形色色的孔孟之道，……决不能抓了捋挤按，忘了方向路线，忘记在上层建筑领域坚持对资产阶级实行全面专政这个重要政治任务。
新套路在吸收各式传统套路有关动作时，不能原样照搬，造成“大杂烩”，“拼盘”的编句，而应按新套路统一风格来改造。
                              国家体委训练局太极拳研究组
                              1976年8月27日于哈尔滨
原国家体委：1979年1月27日，国家体委发出《关于发掘整理武术遗产的通知》指出：“武术是中华民族的宝贵遗产之一。”“但也受到四人帮的严重干扰和破坏。不少武术工作者遭到迫害，积极性受到挫伤和压抑，一些怀有一技之长的老拳师相继去世，部分传统拳种，器械，优秀的技击技术，有科学价值的气功，硬功，以及多年积累下来的练功方法、经验，却被列入禁区，长期埋没；许多收藏在群众中的武术史料，书籍被抄，被毁。”《通知》强调：“如不采取紧急和必要的措施，进行继承、发掘、研究，整理工作，我们民族长期创造的宝贵遗产，将有散失、外流，以致失传的危险，带来难以弥补的损失。
                               摘自《湖北武术史》
荣高棠：“武术的历史比较悠久，内容很丰富，现在搞法有些片面性。”“真正把武术搞起来是最根本的，否则，再过几天就完了，再过几年就没有了，学武术反倒要向外国学习了。”
1980年2月7日
李梦华：“武术是中华民族灿烂文化的一部分。
1982年6月30日
徐才：武术是中国人的大智慧，怎样传播到外国？武术叫体育，光讲体育不够，它是文化，它还是政治，是修养。过去讲有文事必有武备，文武之道一张一弛，做人之道，要文武双全。我们现在武的恰恰不够。
对国家而言，第一可以提高民族体质，第二可以提高民族形象，最后可以振奋民族精神。如果我们能认识到这些，把发展传统武术作为一个国策那就好。
太极拳有人称其哲拳向外国推广，太极拳可以向世界传播中国的太极思想，太极文化，它思想丰厚。
《旗帜为信念高高飘扬— 与徐才先生面对面》（刘洪耀•2007年第8期）
徐才：太极拳只有进了学校，从基础做起，循序渐进，才能达到普及。
         《弘扬太极文化，服务社会发展》（武当•2007第7期）
陈微明：太极拳之普及兴盛，可以强种国，故足欣幸。然又恐其泛滥而失其本源，流动而忘其规矩，溷杂而违其精意，是不可不虑也。
                      《陈微明太极拳遗著汇编》
吴文翰：抢救濒于失传的实用技术。
                       《为促进太极拳运动的发展进一言》
                        （武术健身•1988年第二期）
付钟文：“我在日本教拳，日本朋友跟我说，中国的太极拳想进奥运，如果没有传统的东西而进了，那真是不可思议。
                       （1984年与赵毓庭师父的谈话）
赵毓庭：“魏心唐老师对于各家太极拳术颇有研究，曾写有《各家太极拳式式剖析》，《太极圈的组成和运用》，《太极拳在使用中劲路劲点的变化》等手稿。”不幸在“文革”时抄家并赶出家门后遗失。
《学习太极拳回忆简录》
《不要搞哗众取宠的假武术》（武林•1982年第八期）教者误人，学者害己。