[转]太极拳内功的运用与训练 (李新华)

（引自李新华新浪博客：[url]http://blog.sina.com.cn/cntaijilong[/url]）

    首先练气、养气，然后循序渐进的学习太极八法，太极内功的心法和实际中的用法（套路中的用法，散推手中的用法）由此体会太极内功心法的神奇奥秘。太极拳要追求虚无气势，但是如何追求呢？没有内气的培养，内功的训练，要体会太极拳里面的神、意气和？面的形体动作相互孕育的奥妙，逐步达到“太极无手处处手”“棚捋挤按皆是非”的妙境是不可能的；“人不知我，我独知人”。短短八个字却道尽了太极内功心法的实质，只有通过太极内功心法训练，才能认识到“四两拨千斤”“一羽不能加、蝇虫不能落”众多神奇的境界绝天一字虚夸．许多太极拳追求者一生追求太极文化真谛，却始终不得其而入，不能理解太极文化的独特语言符号与深邃的内涵，关键在于未能经历一个太极内功心法的学习和内功训练运用的过程。

一、内气就是生命力

    现在我们知道了内气人人皆有。太极拳讲“以意领气”内气是一个很重要的概念，是构成太极拳内劲的一大要素。但是这里的“气”与呼吸说是两回事，而是中医所讲的“气血”“气机”之气相关联是一种生理功能方面的作用，是目前还不能用现代科学完全解释清楚的一种生理现象，我们称之为内气，也是为了方便大家的认识了解。从中医的角度看内气越足，生理功能就越强，身体的健康状况就越好，所以内气称之为人的生命力，太极内功心法的练习，着重点也是在于内气的锻炼和培养之上。

     那么，什么是内劲呢？这是太极拳最难掌握，也最难说清楚的最关键的部分。太极拳之所以称之为“内家拳”也全在于它有着独特的内劲训练方法和技击方法。但究竟什么是内劲，却是众说纷纭，出现这种想象，一个很重要的原因，是掌握内功心法的太极拳名家绝大多数都将这些“太极门里的东西”视为不传之秘；另一方面也是因为太极拳内劲确实不易被外界理解，而且，如果所传心怀不轨的的人掌握了太极拳的内劲用法而用于做坏事，反而会损坏太极拳的声誉。

    关于什么是太极拳内劲，几位大师都有具体论述：太极拳此全是用意不用力，练太极拳全身松开，不能有分毫拙劲，以流滞于筋骨血脉之间以自束缚，然后能轻松变化圆转自如，或疑不用力何以用长力？盖人身之有经络，如地之有沟洫，沟洫不塞而水行，经络不闭则气通。浑身僵劲充满经络，气血停滞、转动不灵，牵一发而动全身矣，若不用力而用意，意之所至，气即至焉。如果是，气血流注，日日贯输，周流全身，无时停滞，久久练习，则得真正内劲，即太极拳论中：“极柔软，然后能极坚刚也”杨澄浦先生曾谈到：“不要惧牛力，巧内功不能胜大力者何必练拳？千斤落空无所用矣”。这些论述谈到内劲的妙用和特质。

结论：什么是内劲，内劲就是通过太极拳的内功修炼而形成的神、意、气之化合物，它可随着形体动作的开合在体内自然流畅地运行，并根据需要而向体外输送，在技击时直接作用到对方，灵动变化，难以捉摸。

二、太极内劲由中发

    太极拳的修炼之所以能够改变人的情绪、秉性、气质、举手投足、一言一行皆让人感觉如沐春风气宇轩昂不怒而威，就是因为这个“中”字。太极拳讲无过不及，不丢不顶，刚柔相济，阴阳互报、虚实同体，也就是这个中字，有如太极前辈所述：拳中内劲是和而生，是人之元神，元气相合，不偏不倚，和而不流，无过不及，自无而有，自威而发，活活泼泼无物不有，无时不然。

    过去我们常听人讲，某某太极前辈武功高超，内劲奇妙难测，一搭手就将人放出丈外，其实内劲并不神秘，太极拳内劲的奥妙就在于培养这种内劲，并在健身养性和实战技击中发挥这种内劲，避免使用拙力、死力。在训练内劲的最初阶段大家还不能完全区别什么是内劲，什么是外力，通过一个阶段的训练，达到一定水平时，就能够体悟到内劲的存在，内劲的运行和发放，将人发到拙力所不能及的距离，所谓“搭手将人发至丈外。”功力达到一定程度，不仅可以清晰地体会自己的内劲也可以体会他人的内劲。但是，由于绝大多数人学习太极拳，只是将其当成一种体育锻炼的方式，并不了解“太极门里面的东西”，西方伯来理解太极拳内劲的产生与应產上入手，强调力量速度以及全身的气流的配合，而且，我们过去几十年生活中所养成的的许多用力习惯和�E6��能的产生有四个阶段。

    第一是学习阶段，这个阶段主要是学习形成正确的内劲概念，也就是正确掌握内劲的产生方式和使用方法，理解怎么样养成“用意不用力”的习惯，改变我们过去用力的方式（争取在“龙形太极拳调形，定型阶段，告诉�8。

三、内功形成四个阶段

    太极拳的内劲是“太极拳门里的东西”其运动技能的产生有四个阶段。

    第一是学习阶段，这个阶段主要是学习形成正确的内劲概念，也就是正确掌握内劲的产生方式和使用方法，理解怎么样养成“用意不用力”的习惯，改变我们过去用力的方式

    第二是不定型阶段。所谓不定型是指在这个阶段内劲的形成会反反复复，拙力仍然会回来。这是我们明明感到已找到，但实然又没了，昨天我劲力发的相当顺畅，可今天就打不出来了呢？在这个阶段最初做十次练习可能只有一两次打出正确的内劲，有时可能一次都打不出，反反复复这种现象很正常。

     第三是巩固阶段，也就是说通过反复练习逐步就巩固了，内劲的走向逐步清楚了，逐步就能控制那虚无缥缈的内劲怎样顺达。在这个阶段，可能每十次练习能够打出四五次的正确内劲但逐渐可以增加到五六次，再逐渐发到七八此。

    但你的内劲运动技能逐步形成后，最后就达到了第四阶段，也就是定型阶段。到这个阶段，内劲就不会反反复复了，再往后就自动化，一接触，这个“以意领气，以气维形”的太极反应就出来了，不用力而只用意达到习惯就形成了。

    四培养新的反射系统
    从生理学的角度来看，太极内劲运动技能形成的过程就是要建立一个新的条件反射系统，过去是人家一打你，或一搭手，你就紧张，就会用手或其它方法去招架，这是自然反应，但这个反应是错误的。现在修炼太极拳内劲，一遇到人家给你力量时，你首先不能形成对抗力量，王宗岳拳论中说：“有力打无力，手慢让手快率皆先天自然之能，非关学力而有？为也。”就是说这个自然的反应不是通过学习去掌握的，任何人，从来没有学过技击，打架的人，只要别人打他一下，他就会有紧张的自然反应，这是天生的，不是通过学习而形成的，但现在我们要通过学习内功修炼建立新的条件反射系统。人家一给你力量你要立即松下来，受意在形先的思维影响，将外来的劲化开，反过来再用意志去？用内劲去发放人，这样的一个新的条件反射不是容易形成的，是要靠大家反复学习，刻苦练功去形成。

    我们过去几十年的用力经验，条件反射是根深蒂固的，靠几个月时间练习根本解决不了问题，只有不断地去想，去练、去体会“心与意合，意与气合，气与劲和”的内在变化知道你自己的内气运行规律不断地反复实践（打套路，推散手）最后才能建立一个全新的反射系统。

[[i] 本帖最后由 龙隐大海 于 2008-9-15 00:02 编辑 [/i]]

太极拳此全是用意不用力，练太极拳全身松开，不能有分毫拙劲，以流滞于筋骨血脉之间以自束缚，然后能轻松变化圆转自如，或疑不用力何以用长力.

Good article.