太极拳架是推手之本

作者：不详　来源：太极文化

　　断断续续练太极拳已经有十几年了，一有机会我就会和拳友们一起推手，一起探讨打拳、推手中的体会。在交流中，我发现有部分拳友特别喜欢推手而过于轻视拳架的锻炼。有的人推手的同时根本就不练太极拳；有的人虽然能够坚持练拳，然而他的拳架和推手完全是两套练法，打拳时轻灵而推手时蛮横。单练拳而不推手可能练不出真功夫，是但起码具有强身健体的功效。如果忽视拳架而一味推手则多会误入歧途，甚至导致用力不当，损伤身体健康。

　　练拳多年，越来越强烈地感受到练习推手的困难，两个人推来推去根本不能算是真正意义上的推手，推手中包含着太极拳的身法、手法、步法等，包含着各种劲力及技巧，包含着太极拳几乎全部的精华。

　　要练好推手，首先要明白推手训练的意义所在。推手是太极前辈创造的一种锻炼太极技击技巧的方法，其核心便是太极劲的锻炼，其训练目的是学会在各种状况下应用太极劲，最终达到在散手中的灵活运用。

　　太极劲包括听劲、化劲、刚劲、发劲等各种劲，高明时应该是各种劲的完美结合，锻炼往往需要数十年的苦功。然而，所有这些太极劲的基础在于“劲整”，“一动无有不动，一静无有不静。”“牵一发而动全身。”没有“劲整”，则根本谈不上劲，顶多是个“力”。如果推手时一出手身便散乱，则说明太极劲还未练上身，此时若强行对抗，则往往以局部之力抗衡对方之劲，久而久之，错误的用力方法形成习惯。如果颇有功效，甚至自以为练就了“绝招”，而实际上已经与太极劲背道而驰了。

　　李亦畬先生的“五字诀”这样描写劲整：“一身之劲，练成一家。分清虚实，发劲要有根源：劲起于脚跟，主于腰间，形于手指，发于脊骨。”李老先生在“走架打手行工要言”中说：“平日走架，是知己功夫。一动势，先问自己：周身合上述项不合？少有不合，即速改换。”设想，如果平日走架时都无法使自己上下相合，周身浑然成一家，一旦推手时，面对对手的攻防紧逼，如何做到“一身之劲，练成一家”，结果自然会出现“顶匾丢抗”。所以，太极劲之根本在于拳架的练习。首先走架时身法不能散乱，“勿使有缺陷处，勿使有凹凸处，勿使有断续处”，全身“贯串一气”，从拳架中练出劲整。然后在此基础上练习推手，才能渐渐将劲整练上身，才能在推手时松静圆活，才能舍己从人。正如一皮球立于平地，人几乎无法站在球上，略有偏倚，人便会滑落。原因不在人站立的功夫，在于皮球的完整一气，没有凹陷。

　　有了劲整的目标，在实践中必须处处留意自己的动作是否符合太极拳的动作要领。特别是推手时更应当体现太极拳的要领。常常发现拳友在推手时过于强调具体的招法，而忽视自己的身法，结果非常容易导致身法散乱。推手的身法有何要领呢？杨澄甫先生的“太极拳术十要”中强调：“虚灵顶劲，含胸拔背，松腰，分虚实，沉肩坠肘，用意不用力，上下相随，内外相合，相连不断，动中求静。”拳友多将其当作是练拳架时的要领，实际上这当然也是推手的标准。推手时如果不能做到这些，则必然身滞，无法练成劲整。拳友应特别注意推手时，保持自己的中正安舒，圆活自然。一有身形散乱，便要体会自己动作的不协调处，体会自己动作的不符合要领处，从拳架中找出不足，先从拳架中纠正错误，再通过推手来提高自己的技艺，这样太极劲会越练越整，越练越强。

　　只有从拳架中下功夫，将太极要领逐一练上身，使自己全身完整合一，才能进一步从推手中实践自己的太极劲，如此方能懂劲，方能愈练愈精。如果一味用蛮力或招数替代太极劲从而获得短暂的胜利，便会“差之毫厘，谬之千里”，最终停留在“手快打手慢，力大打力小”的境界。