与拳友谈谈关于吴式太极拳习练中“动与静”的看法
XXX：好！
      你谈到的练拳中要做到“一动无有不动，一静无有不静”，确实很经典。太极的变化奥妙就在此。“动与静”在太极的学说中是辨正的统一，即"虚实、阴阳”，动中有静，静中有动。静是指心静，但意不静；动是指形动，但其中可能是以意控制对方,不含发劲的“势”（也谓之静），也可能是在已得机时，发出的灌入内力的劲。就好比与高手下棋，他布好局，未发起进攻，但你确会感到走任何一步都会是败招，这就如我们称谓的'以静制动"，太极推手所求的也是如此。
       在练拳过程中这个概念要做到是要到较高的层次了，一发而牵全身是“一动无有不动”的写照，太极的发劲不是用某处的肌肉力量，是集全身的内力至一点，而这一点可以是在全身无处不有的，我谈得要求在练拳时做到意贯指尖，且是有脚跟发出的，意在练习内劲的收发自如及气感。以静制动、静观其变，即是指“一静无有不静”，心静、形静方能听得对方的变化，在整套拳的过程中都应做到心境静如处子，无丝毫杂念，动作如行云流水、绵绵不断，求的是动中的静感，方能听得对方的细微的变化。
        我记得我父亲的“吴式太极拳与推手”一书中写到：推手的技巧在于练听劲、懂劲、化劲，最后才是引进落空后的发劲。练拳的过程就是要融入这“四劲”的整个过程。
       至此，有机会再聊。

                                                      李宏达

讲的太好了，又受益了，不过能不能指点一下，我打拳是总是觉得步伐不够轻灵，而且不够连贯，问题出在哪里了呢？还望指教～～～

先生提出：“打拳时总是觉得步伐不够轻灵，而且不够连贯，问题出在哪里了呢？”。我认为你能有如此感觉，应该讲已步入练拳的行列了，与大部的太极操有了根本的区别了。
         吴式太极相比杨式、陈式架子要小一些，但其太极原理是一样的。我认为不论习练何种拳式除了活动关节、身体外，更重要的就是要有较强的以意领气之感，使内气得以随拳架而绵绵不断的运转，而令人心旷神怡，肺活量增加，达到内外兼修的目的。加以习练推手更使人感到“四两拨千斤”的魅力，其乐无穷。
       如拳架熟练后，打拳时的关键在于“静”。你可以从以下几个方面试一下：
       1、练拳时，在起势前先静静的如同站桩一样，两手自然下垂，全身放松，排除一切杂念，将意念集中在下垂的两手指尖，待两指尖有“涨、麻”的感觉时方开始练拳，最好能站4－5分钟，效果更佳。
        2、打拳时尽量不要将注意力去想拳架动作，意念尽量集中在两手指尖，注意上下、前后、左右的协调平衡，最好始终将起势前培养的两指尖有“涨、麻”的感觉保持连贯，绵绵不断（开始可能会有间断，但意念集中在此，会有很好的效果的）。如指尖意识感不强时，可稍稍的向指尖灌些劲。
        3、打拳时尽量上身少动，记住所有的动作变化都是由重心在两脚之间的“虚、实”转换，通过膝、骻、腰、肩、肘、腕、指节等关节以圆弧、旋转的形式传递到指尖的，也谓之“节节贯穿”。任何身、形不要随意的变动，特别注意不要有随意上下波动的起伏状，久之便会有上松下实的感觉。
        4、要牢牢的记住:在整套拳的所有动作中，无论上下、前后、左右均不应出现直线运动的动作，所有的动作都是以弧线、旋转的形式变化的，哪怕是及其细微的动作都应做到如此，从脚跟到指尖，从指尖到脚跟。
        5、注重上下、前后、左右的协调平衡，特别是虚领顶颈，区别清楚意识向下沉与体身下蹲的根本不同。
         冒昧多言了，如一段时间后有感觉可继续交流。

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    有兴趣的话可看一下我的拳架视频：http://v2.56.com/c_html-28-15-sp ... 171.html?1150890538

[ 本帖最后由 lhd 于 2006-6-21 19:58 编辑 ]

实在是太感谢了！真是字字千金啊，小女子实在是受益非浅，我这就试试，若有所成阁下功不可没！
再次拜谢！实在是感激不尽！

　　李老师的东西都是好东西，看一，二遍是没有用的，要看好多遍，然后是细心的体悟，再重看，再体悟．．．．．．直至真正搞懂．

我认为打拳，先由起势的静极而动，再拳架中的动中求静，最后动静相偕而归于无极的收势。
还要两条腿走路，一个是打拳，一个是推手，二者相互启发，相互感悟。

老师，以我等初学者，是否应该时常在指尖蓄劲，我在推手训练中经常是不是软就是顶，还是远未能理解不丢不顶！