作者：不详　来源： 中华国术

　　在国内散打比赛开展得红红火火的同时，作为国粹的传统中华武术却正在逐步流失……
　　
　　中国功夫花拳绣腿？
　　
　　即使是在几次“中国功夫VS美国拳击”均由中方取胜之后，包括拳王霍利菲尔德在内的很多外国拳击界人士依然说：中国的“功夫”是花拳绣腿，只适合于表演。国内的知情人士也说，美国派出的所谓一流拳击队只不过是一支由三流拳击手组成的队伍，其中实力最强的就数路易斯·伍德，而伍德在WBO的排名也不过是第十位，而中方派出的的确是散打界的最强阵容，但在2001年12月6日，他们在客场对泰拳一战中以1：4败北。
　　
　　中国功夫“真谛在民间”
　　
　　通常大众对“中国功夫”或者是“武功”的印象基本来自四种途径：其一是武侠小说；其二是武打电影和电视；其三是表演和健身武术；最后就是一直冠以“中国功夫”之名的散打比赛，但实际上这四种途径的“中国功夫”都不能代表真正的中国武功。

　　什么才是真正的武功？或者说，现实生活中真正的“功夫”究竟应该是怎么样的？“以最快的速度、最有效的方式将对方击倒，在瞬间瓦解对方的战斗力，这就是实战武功所追求的境界。这也是一种艺术。”陈式太极拳嫡派传人马来旺老师认为这就是武功的真谛。“同时，在为人的境界上，习文、习武殊途同归。那些武功修养很高的人，为人往往恬淡，不会争强斗狠。”

　　在近20年中，冯、马师徒与国外技击界进行了广泛交流，会过自由搏击、空手道、柔道、相扑、泰拳、跆拳道诸派选手，用马来旺的师傅冯先生的话说，就是“都让他们满意了”，实际上也就是都轻而易举地把他们打败了。长春的一位民间高手何松吉老师，受邀赴日交流，在日本与合气道、空手道等高手切磋，数年不遇对手。

　　武林式微？

　　1995年，马来旺老师走访少林寺，与寺中武僧切磋时，痛感“少林无人”，因为马来旺老师已经难以找到一个与自己平等交流的对手了。由于马老师的授业恩师林青山是少林前辈高僧，马老师如同看到了“娘家”的衰落。表面上看起来，少林寺上下一片兴旺。各种冠以“少林”之名的武校林立，“三拳打死一头猪”的广告做到了杂志封面上。少林僧还走上了舞台，远赴海外进行表演。少林寺最穷的和尚都已有十来万的身价，他们怎么能继承少林武功？人们无论如何也难以将舞台上翻跟头、弄枪棒的小和尚跟“高僧”这一称谓联系在一起。

　　马老师后来还去了武当山，拜访有“剑仙”之称的掌门人钟云龙，并与钟云龙的一个得意弟子过招。但一招之间，马老师的长剑就架到了对方的脖子之上。高手如云的武当上大约也已经成为永远的历史了。其实就是在陈式太极拳本派，情况也不容乐观。20世纪80年代，冯先生还数次亲赴称家沟授拳。

　　少林、武当、陈家沟武技的衰落绝非偶然。随着冷兵器时代的结束，武功的实际用途似乎越来越小，习武的目的往健身和表演的方向发展似乎成为了必然。精研武功以求达到某一境界的人越来越少，而浮躁的社会与习武所必须的清净环境又格格不入，这就很容易使各门各派出现人才凋零的现象。如果一个门派某一代人没有出现极具天分的杰出人才，就很容易造成武技断代。历经几千年时间发展而来的武技一旦断代，就很难重新得到恢复。

　　国技光大无门？

　　在日本，相扑、空手道、合气道、柔道都被视作国技，政府大力扶持以不使其衰退。而传统武术作为中国的国技，至今还处在自生自灭的状态。

　　马老师认为，商业行为并不能拯救国术。通过短期的培训来创造武术继承人显然不现实，武术商业化还更容易让人“藏私”，并进一步增大门户偏见。各种武校、武术院和武馆都难以培养出真正的传人。师徒相传，必须几十年如一日，亦步亦趋地跟随、揣摩、演练，然后才能继承。也正因如此，中国武术才逐渐形成了一种文化，并且高手难觅，这样才有它独特的魅力。

　　“自古‘师徒如父子’形式的代代相传，依然是传统武术最好的流传方式。但现在我们缺乏的，还有一个良好的习武环境。现在社会节奏太快，在喧嚣的城市里要找一块清净地确实很难。”马老师说。真正实用的武功往往比较凶狠残忍，这也是许多功方法失传的原因之一。找不到良材美质来承接衣钵是武功流失的另一大因素。习练武功，尤其是学练内家拳，其境界和最后所能达到的高度同练习者的天赋悟性关系很大。

　　千里马常有，但骈死于槽枥间者多。有武林前辈说，李连杰的武术天赋是极高的，但非常可惜，他没有成为继承中国武术精髓的真正传人，个中原因，恐怕也是“俗务缠身”吧。

　　经济也是个问题，没有稳定的经济支持使得民间武术很难产业化。冯先生一直在北京电机厂工作，直到退休后，才得以依靠退休金作支持，进行武术的推广工作。马来旺老师至今还在地铁工作以维持生计，他每周抽时间去北京大学、北京法源寺及中科院物理所传授太极拳。但像他这样坚持义务授拳的人，在北京已为数不多。

　　散打和表演式武术的表面繁荣可能还会加速传统武功的流失，因为它给大家造成了错觉，分散了大家的注意力。“即使武术作为比赛项目进入奥运会，也未必有助于作为中华民族文化象征之一的传统武功的发扬光大，因为我们，包括民众和政府，都还没有真正把它作为国技国粹来扶持和培养。”马来旺老师说。


————
编者注：

　　马来旺：北京著名拳师，父祖辈以武技闻名京津。幼承家学，以勤苦名。少长，拜林青山、冯志强、杨文容诸公为师，师事田秀臣、陈照奎、雷慕尼诸公。民间一脉，广有钻研；佛道二门，并蓄兼收。佛门拳、陈氏太极拳、秘宗太极拳、阴阳掌、劈风刀、松溪剑、陈氏太极剑，兼及其他，皆获真传，深得其妙。世居皇城，久藏岩泉之心；习武授拳，常有含饴之意。淡泊处世，笑对红尘百态；传授是艺，不为商贾之姿。指点人事，未掩自身之阙。