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清风剑：足球要用脑子踢，练武术也应该用脑子练，可怎么用脑子练，至今我没有听到满意的回答!大凡老师们都说，练拳你要先做人，于是弟子就知道了道理，但是，做起来就难了。难在那里?难就难在不知道做人和练武术怎样结合。我以为，关键还是要在自己的精神上先下功夫。你心平不能气和，谈何练拳?你道德不能规范，气燥混乱；你六亲不认，背后瞎话等等，怎么能使自己的精神平和呢?精神不能平和，脏腑不调，只能练坏，不能练好；摆几个花架子，就津津乐道，那就大错特错喽!所以，不管你练什么，先要定精神，细思量，五脏六腑皆充实，精神充足品行正，两眼烁烁有光芒……关键都在一个“神”字上。现在习武的人，专门研究精神方面的人很少。可以说，精神与功夫的增长关系太密切了!

鸿影：练什么都要用脑子的，但是我觉得练什么练到好坏和人品没关系，至少是没有一定的标准!
人品没一定标准，武术的境界也没一定的标准!

道法自然：没有标准的人，是绝练不好武术的。起码自己内心应该有自己的一个标准。不然不能淡定和从容!盲修瞎练，谈何内功?!《论语》中讲得很清楚，我们都应该好好学学!

鸿影：我是不懂内功，但是我知道您说的标准就很难，因为您说的标准只能是自己定的，这个标准只适合自己，那也就是说这个标准根据不同的人不同素质的人，不同文化的人，都是不一样的，所以这个标准只是个人目标，和真正的人生境界没多大关系。
我不懂武术，但是我懂书法，您看看中国那些大家有的在历史上臭名昭著而他的艺术成就却登峰造极。也就是说他的文化境界和他的思想境界以及人格境界都不一样了。
中国文化讲的是大象无形，佛教讲的也是无形，凡所有形皆为虚妄这是佛家的道理，而武术的境界到底是什么?
我以为武术的境界其实也是无，比如武术的“武”字，在《说文解字》中的解释是止戈为武，止息干戈达到大象无形是一种太平和安乐的境界。无剑而剑才是真剑!

道法自然：我们说，在地球上，一个人的境界是不一样的。如果一个人的人生境界就很低。想必他的武术境界也高不到哪儿去!中国人讲的是“大道无形”。不错，但您知道怎样才能达到“大道无形”吗?怎样才能做到“无剑而有剑”吗?原因就是那些堪称大家的人，把他自己的智慧已经融入到自己的内心，融入到自己的精神里了，所以，到后来他们无形无意就是拳、就是剑、就是文化，而达到这样的高度，一定是要经过苦尽甜来的艰苦过程，随着对天地人的理解，来提升自己的境界和生命力。至于说到佛，一个人如果到了佛的境界，就没有好坏之分了。可是当今有谁达到了佛的境界?其实“佛”也很好理解，正可谓：心正是佛，心邪是魔!

鸿影：我其实很同意您的观点，但是我只是说人品和武术的境界其实关系不大，一个人品坏的人一样可以做到心静如水，一样可能有高的武术境界!
顺便说一声，“大象无形”取自老子的《道德经》四十一章“大方无隅，大器晚成；大音希声，大象无形。”

呵呵乐：插句嘴，我觉得人品和武术的境界还是有关系的，当然初级时这种关系不明显甚至是反的，但是武术到了越高的境界，就越来越和人品有关系了，一个能够称得上人品坏的人，他的心理肯定充满了猜忌、怀疑，算计、心胸必然狭窄或恶毒或凶残，这样人的心里如何能平静?静如止水?
何谓用脑子练武?我觉得主要就是个悟，要钻研，身心的投入。

鸿影：怎么说呢，很可能是我孤陋寡闻不知道什么是武术的最高境界!每天忙于琐事，看到的只是这个世界上的凡夫俗子，大家在为了生活不停的努力，在努力的过程中有争夺，有无奈，有着各种各样的不同，这些人有的聪明点，有的人悟性好，有的勤奋点可是大家的境界不会一样，做人的境界不但不同而且武术的境界也不会一样!
用脑子练武术只不过是要多动心思去体悟，但是这些好像和人品没关系，一个武术家未必是一个好人!这个就是我的看法!

道中有情：大家好!
我也说点自己的浅见：
脑主思维。思维有思维波。不同的思维有着不同的频率、波长。到一定境界，武术工夫的增长与肌肉、筋骨关系不大，与超越身体的东西关系密切——古人称之为“神”，不是神话的神，而是不期然而至的“神”，是精神与身体高度炼化后的产物。所以很多内家有传承的师父都告之弟子——用脑子练武术!见笑，期待大家更精彩的发言。

maxyaoi：任何事情都是要动脑子的，如果不去思考会事倍功半的，有些人练了很长时间只是泛泛，当然这也是功夫不到，但真正能得到东西的人都是那勤练+思考的人。脑子是一定要用的，且得不时让自己的思路去与先辈们的说法，或论述对接。
只是我没有拜过师傅，很遗憾，没有真正感悟过大师的风范，只是从一些书上看到一些论述，从理论上自己觉得那是真的，但就是没有眼见为实呀!
一直对内功有些迷茫?
但高境界是一种熟能生巧的一种自然，这应该是准确的吧!是一种高境界的回归。
见笑。

道法自然：不论练武术，还是练其它体育项目，好像都在提倡用脑子。可我感觉大部分人没有深刻理解怎样用才能用得对。其实本人也是一知半解。但我们应该说，成功的武术家、体育家，一定和常人的思维有不一样的地方。这就是关键所在……

心似浮云：不错不错心静用意。

道法自然：心似浮云真是言简意赅!支持!

oldmnanase：说说我的浅见：
我觉得，楼主清风剑将两个不同的问题合二为一了。首先，他提出来要用脑子练武术，这个提法是对的。做什么事情都要动脑子，武术也是一样，那么多的前辈先贤，他们勤奋苦练又善于思考，懂得借鉴，因而成就了他们的绝世武功。做事不动脑子行吗?肯定不行，这一点大家都明白。
接下来，楼主清风剑又提到了做人的问题，我觉得这个问题属于‘武德’范畴。一个人的德行如何与他是否能用脑子练武术没有什么必然的联系。并不是说道德败坏之人，就不懂得如何练功了，这种人往往会更加努力的去练功、更加努力的去思考如何能掌握武功、更加贪婪的去搜集天下的上乘武功，这样才能达到他们不可告人的目的。然而有些心地善良之人，由于不勤奋、不思考、不懂得如何练功,往往没有什么成就。
我们把那些武德高尚、善于思考、勤奋苦练、拥有很高成就的人称为先贤、大师，而那些武德败坏之人，即使有所成就，也会遭到世人之唾弃。然而，一个‘德’字，在每个人的心理会有不同的标准，不可一概而论。总之，老师的心理应该有一定的道德标准，依此择徒而授，否则，若选错徒弟，轻者败坏师门，重者贻害社会。而习武者本身，也要不停地提高自己的道德修养。

道法自然：道德败坏之人，也许能掌握到一时的所谓“高功”，但那是不能长久的，因为天地都不容；而不能长久的东西能说是真正的“高功”吗?我看不尽然吧……“德”是什么?我以为，“德”就是中华民族浩然正气之精神，只要脱离了这个精神，任何人都高不到哪儿去!所谓“高人”，大多数是被吹出来的!我们的武术家，都应该好好反思一下自己，为什么总找不到好的弟子?为什么好的东西得不到传承?首先要找一找自己的原因，别总是找客观原因；找别人的不是!这样，中国武术非但不能发展，反而会落后于时代!

oldmnanase：“道法自然”讲的有道理，但是，天地所不容的是那些道德败坏的人，而不是‘高功’。‘高功’本身并没有过错，就好比现在的核能，好人用它造福人类，坏人用它造孽。民间各方面都有很多东西，由于各种原因失传了，难道失传的东西就不是好东西吗?‘道法自然’将‘德’的含义提升到中华民族浩然正气之精神，确实有这么一层含义，是最高境界。对于那些吹出来的高人，我和您有同感。

清风剑：练功者，精神也；脱离了精神，什么都谈不上……精神到底是什么?需要大家仔细探讨和研究。

oldmnanase：其实，楼主提出的这个问题非常好，中华武学博大精深，值得大家思考。由于我们每个人的经历不同，所处环境不同，对事物的理解也就会有所差别，但是将大家的思考统一到一起，我想就是问题的答案了。

[ 本帖最后由 无影 于 2007-3-27 16:34 编辑 ]

这难道是传说中的聊天纪录。。。
“我们把那些武德高尚、善于思考、勤奋苦练、拥有很高成就的人称为先贤、大师，而那些武德败坏之人，即使有所成就，也会遭到世人之唾弃“ 这句话说得很好，过去有些大奸大恶之人，往往都是武学修为很高的，只不过他们的品行不好，很快就被人们遗忘了。

我赞同oldmnanase，我是个初学者，我发现很多老师说的很大，其实功夫一般。

这位老师看来真是爱讲实话,练什么功不用脑呀?太极拳这种拳种练起来是有一点点难度,太极这种拳是一种悟性较强的拳种,但是也不是高不可攀的,练功主要是贵在坚持,功是练出来的,太极是一种无为而求的功法,人只要做到无为,那还有做不到的吗?这只是我的一点瞎说不要当真哟