转贴

迷则经累劫，悟则刹那间，俗话说：“初学三年，走遍天下，再学三年，寸步难行。”为什么呢？很简单，中华武功的修位明显分成两大境界：初期须凭毅力、韧性、汗水与时间；后期则离不开根基、缘分、悟性与德行。项羽力扛千鼎，终属气血；仲尼朝闻夕死，是何意志！
要修成上乘武技，成为人中之凤、人中之龙、铁之铮铮的出类拔萃者，则必须重视并切实地进行心性修养。本文只就有关上乘武技心性修养方面的问题，进行探讨。
大凡习武之人，多半知道心胸宽广在武技修为中的价值。所以，不少武林前辈特别推崇“大海一样的胸怀”，正所谓“海纳百川，方成其大”。不过，如果从更高的层次分析，我们就会发现两个问题：一是“大海一样的胸怀”是否仅仅指谦虚谨慎、温良恭让；二是心性修养是否仅限于此。
以海来诠释心性修养，无疑是得当的。只是，一般的理解似乎片面了一点，多有偏颇。其实，水有两性，既有“柔”性，也有“强”性。大海既具有虚怀若谷的一团“和气”，也具有无坚不摧的一股“杀气”，而这股“杀气”（亦可成斗志），往往被习武之人忽视或轻视。对症方可下药，因材方可施教。为什么许多武者刻苦习武数十载，却始终停留在某在层次上徘徊不前呢？原因固然很多，但关键还在于不能正确地理解心性修养。不明其理，自然不得其法，亦难获其效。
古往今来，一谈到武术，人们总会有“以柔可刚”的先入之见。柔弱固然可以胜刚强，但这种看法并不全面。在今人心目中，太极拳似乎是“以柔可刚”的典范，所谓“四两拨千斤”，就是这种武技的生动写照，其实，最早的太极拳以实战为主。以陈式太极拳为例，最初的拳架，身体下蹲幅度很大，往往以双脚控制对手。没有相当的毅力与体力，是根本无法训练乃至实战的。不仅如此，早期太极拳还有一种特殊的逻辑划分，即不以姓氏划分门派，而以阴柔与阳刚为标准：一是“以柔克刚型”，二是“以柔克柔型”；三是“以刚克刚型”，四是“以刚克柔型”。这才是太极真功的全貌！所以，在早期太极拳武技中，就连掌开巨石也并不回避，因为这种“硬功”只是“以刚克刚型”武技中的家常便饭而已，可是，看看今天的太极高手，虽然也有不少名师功力非凡，但属于“以刚克刚型”的确实不多见。


以上是第一个问题，而第二个问题的答案笔者认为则呼之欲出了。心性修养不仅仅局限于“大海一样的胸怀”！这是因为，海毕竟只是心性修养的一小部分，即使是“刚柔兼备”，也难免挂一漏万，更何况是那种偏知偏见呢？那么，一个习武之人该怎样进行广义上的心性修养呢？在这方面，中国古代武哲先贤提供了丰富而宝贵的实践体验。我们必须在虚心汲取的基础上，进一步创新、深化，以修成傲然兀立的上乘武技。下面，我们不妨摘录一些古代武家毕生心血的结晶之言：
“极缓慢然后极迅猛，极柔软然后极刚强”；
“静若处子，动似脱兔，柔若无骨，炸似惊雷”；
“手要电闪流星，眼要清亮分明，身要龙盘凤舞，步要连环左右，法要千变万化”；
“练时无敌似有低敌，用时有敌似无敌”；
“以出世之心入世，以入世之心出世”；
“以对己之心待客，以待客之心对己”。
此外，我在这里还要特别提到两句影响深远的古言：一句是“无故加之而不怒，猝然临之而不惊”；一是“武者无刀兵气，书生无寒酸气，女子无脂粉气，僧人无香火气，便是世上不可少之人”。如果反复揣摩这两句古言，定能受益匪浅。
推而广之，习武之人应有修道者的风范。就思维方式而言，要从“单向思维”延伸到“双向思维”，再从“双向思维”扩展到“多向思维”，最后，百尺竿头，更进一步，达到“全向思维”（又称“太极思维”）。只有这样，才能在攻防进退中，在动静缓急中，在刚柔虚实中，在阴阳隐显中，逐步升华自己的武之境界。


行文至此，在这里披露一些武功心法，奉献给同道诸君。
心法之一：想象从宇宙中汲取无穷能量。如果能学会在静态与动态（如搏击）中采气，则回实现“愈战愈勇”的阶段性目标。
心法之二：时想耳边突爆巨大鞭炮声，而自己却安之若泰。以达泰山崩于前，而色不变的境界。
心法之三：身历风、雨、寒、热的自然变化，保持松、通、空及清、静、定之态。
心法之四：身处诽谤、嘲讽之中，不为所动。“外练神风铁骨，内养浩然正气”，然后待人接物。
心法之五：善待自身，善待他人，善待一切生命，莫伤天害理，违纪乱法，要知损人则损己。
心法之六：观想默会自己化水、化风、化火，至柔至刚，至阴至阳，静则于人无扰，动则摧枯拉朽


一个人想要自立自强 抬头挺胸做人 是件好事 想从武术中获致肉体上的力量 免受欺凌 也没错 但是:
1.肉体上的力量真能帮助你解决你面对的问题?
2.难道只有肉体上的力量能帮助你解决问题?
　　假设你武艺小成 把来惹你的浑蛋打到爆掉 人家拿验伤单告你 如何?
　　假设那浑蛋是在混的 是有人在罩的 到时候一拖拉库人带家伙堵你 抄你 又如何?
　　人生面临的问题能单纯用肉体上的力量来解决的 少之又少 透过武术修炼获致力量不是一蹴可几 而且又苦
　　打基础 苦; 练到受伤 苦; 遇到瓶颈突破不了 苦;
　　打基础 苦; 练到受伤 苦; 遇到瓶颈突破不了 苦;
　　练了一堆发现练错方向通通丢掉重新再来 尤其苦 搞不好比被欺负还苦 为了不被欺负吃这么多苦 划不划得来?
　　要想保护自己 得先明白为什么自己会被欺负 欺负你的人为的是什么 他们的个性又如何
　　找出问题 得靠脑筋 不是靠武力
　　解决问题 还是得靠脑筋 光用武力 不一定一劳永逸
　　很多聪明人不靠自身的武力一样可以活得很好
　　他们也许不强壮 但自有一套强悍的生活方式
　　要想从武艺中求保护自己的方法 当然可以
　　练武得吃苦 吃苦可以帮助懦弱的人减少自卑 建立自信 你有吃苦的勇气 也就有面对问题进而解决问题的勇气 但练武不要只练蛮勇 不然解决不了问题 反而帮自己找问题 虚虚实实怎么用在谈判上 怎样适时隐藏或显示自己的力量
　　什么样的人要留步退路给他 什么样的人要一次让他吓破胆
　　有人练武的过程练得到这些 有人练不到
　　那看你用什么态度看待练武这件事而已。。。

仔细研习一下
“初学三年，走遍天下，再学三年，寸步难行。”“中华武功的修位明显分成两大境界：初期须凭毅力、韧性、汗水与时间；后期则离不开根基、缘分、悟性与德行。项羽力扛千鼎，终属气血；仲尼朝闻夕死，是何意志！”
写得好！