来源：人民网
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      《南少林之谜》第三集解说词

　　相传，康熙十三年，清王朝突然下令火烧福建南少林寺。自此，千年古寺燃为灰烬。然而，当年赫赫声名的南少林寺究竟在哪里呢？

　　方金辉：林泉院就是历史上过去曾经存在过的南少林寺.

　　林少川：从民间世代相传下来的它就说南少林在泉州。

　　罗炤：泉州少林寺的史料，应该说都是传说，没有根据。

　　1995年7月，福建省和福州市考古队来到了福清少林院的遗址。他们在这片荒芜的土地上进行了，为时一年半的艰苦发掘工作。林果是此次考古领队队长。

　　林果：还一个是瓷器墨书上，我们可以看到，应该就是说大寺院里面的，比如少林会司、少林天王、这些东西，应该来讲，它当时是在内部组织上有点区别。那你想，如果是说一个很小的寺院，就一个几个十来个的人,它就不需要比较严密的组织，越是大的寺院，组织阶层就比较清楚，等级制比较清楚。

　　此时，从出土文物的考证，史料的记载等方面来看，福清少林寺，无疑就是传说中的"南少林"。专家们感到了万分的欣喜，他们以为找到了那座神秘的南少林遗址。然而，故事并未结束。

　一篇《少林学者说"南少林"》的文章，却对福清少林院提出了疑义。杭州的一位大学教授-周伟良认为：他在福清并没有看到武术爱好者深入民间的现象，同时，也没有材料说明福清少林寺与武术的关系，现有的证据不足于证明，福清少林院就是"武艺出在少林中"的"闽中少林"。
　　诚然，少林寺能完全等同于"南少林"吗？南少林是以少林武功为核心内涵的，这也是南北少林与其他的禅宗寺院的根本区别。而福清这座少林寺里，究竟体现了多少"南少林"的内涵？

　　吴昌安：有寺无拳，那么也不成南少林寺，所以我们就基于这个工作，我以个人为首2001年就自己花钱，跑遍整个县每个角落，去拜访老拳师，那么经过这几年拜访发现这个高手的老拳师，几乎百分九十都逝世了。我们以为他们逝世没有留下武术，结果经过我们深入去采访，去拜师去调查研究，那么发现原来在农村里面各个乡镇里面偷偷摸摸习武的非常多，但是就不敢公开。

　　其实，福清的民间，并非没有习武之风。 只是由于解放前，许多练武之人为了生存，成为当地恶霸的打手。解放后，人们不在以武功高强为荣耀，自然，乡村之间的武术文化日渐衰落。如今，由于众多专家对南少林遗址之谜的热衷研究，引起福清民间一些武术的兴起。

　　96岁高龄的老拳师，张本利的出现无疑给福清的武术界带来意外的惊喜。

　　张本利生于1909年,7岁习武。1937年,福清举办第二届体育运动会，张本利获得个人总优胜。相传，张本利的师父傅昇华，则是南少林高僧林如的嫡传弟子。

　　那么，假如福清拥有一个既有"寺"又有"拳"的少林院，是不是就意味着，这里就是传说中的南少林呢？

      罗炤：福清这个少林院是在明朝前期就没有了，弘治的福州府志，已经明确地记载，已经没有福清的少林院了。福清这个少林院、少林寺和天地会，可以说没有关系，因为天地会是在清初，最早也是在明末才出现的，所以福清这个是没有什么关系。

　　林果：从年代上来可以确定，少林寺的兴废年代是宋代一直到明代。因为明代的遗址实际上很少，它是否延续到清初，从考古上没有太多的证据。由于，南少林居于南禅宗与南派武术中心的地位，这无疑促使那些热爱家乡的人们，希望把历史的传说和现实的发现结合起来。然而，福建三地的南少林遗址之争，究竟谁是谁非？罗炤断言南少林必定和天地会有关系的依据又是什么？

　　由于，南少林居于南禅宗与南派武术中心的地位，这无疑促使那些热爱家乡的人们，希望把历史的传说和现实的发现结合起来。然而，福建三地的南少林遗址之争，究竟谁是谁非？罗炤断言南少林必定和天地会有关系的依据又是什么？

　　罗炤：南少林是因为随着天地会的传播、发展，南少林才传播发展出来的。而南少林为什么会随着天地会的传播发展而传播呢，第一，天地会传播发展的一个重要的手段，就是武术。第二，天地会传播发展，它和西鲁传说，和会簿有密切的关系，西鲁传说是一个火烧少林寺，这么一个复仇的仇恨和复仇的故事。所以一个是武术的原因，一个是复仇的原因，所以南少林跟天地会是密不可分的。

　　其实，在天地会内部之间，并没有一套完整的组织机构，来管理会众和发布指令，会员之间全凭一本秘密的"会簿"，进行联络和发展新的成员。而这本秘密"会簿"中主要的内容，是在讲述一个西鲁传说。

　　罗炤：西鲁这么一个西方的外国来侵犯中国，当时是康熙时期，边防军队连吃败仗，边关告急，康熙贴出了招贤榜，来征集勇士，少林寺的僧人揭了皇榜，打败了西鲁军队以后，康熙皇帝忘恩负义、过河拆桥。

　　会簿中记载：康熙下旨火烧南少林之后，五位僧人逃到海边，在绝望之际，发现海浪冲来了一只香炉，香炉里埋着一张"反清复明"的纸条，五位僧人感到这是佛祖对他们的提示，于是继续向南逃去。当他们逃到长林寺借宿，寺庙的主持达宗，见到他们脸上流露悲戚愤恨的神色，便问起原因来。五人向达宗倾诉事件的缘由，后拜达宗为大哥，六位僧人在高溪庙歃血盟誓"反清复明"，创建天地会。

　　令人疑惑的是，众多版本的"会簿"对南少林寺的地点似乎有意遮掩、模糊不清。

　　突然，罗炤发现，几乎所有的"会簿"，都记述少林寺被火烧以后，幸免于难的僧人向南逃去。有几本"会簿"还明确记载他们"来到云霄地面"。

　　在福建地图上，云霄县接近福建的最南端，隶属漳州管辖区，位于莆田的南边。

　　1991年7月28日，罗炤一路颠簸来到了漳江岸边的闽南小城--云霄。在当地专家的帮助下，罗炤很快找到了天地会"会簿"中所记的地名。位于云霄县城东面的漳江北岸，是祭祀"开漳圣王"陈元光的庙宇，又名高溪庙。在天地会"会簿"中，这里是结盟起义的地点。

　　接着着，罗炤找到了另一个天地会的秘密地点--观音亭，它就在高溪庙的不远处。