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发表于 2007-5-18 20:54 资料个人空间短消息

少候拳技及其传承说略(上)

少候拳技及其传承说略(上) 作者：刘习文
少候（1862—1930）先生名兆熊，字梦祥，号少候。封建社会礼仪所致，不能直呼其名，故平时不称杨兆熊，习惯上称作杨少候或杨梦祥。
少候为杨健候长子。七岁学拳，拳技得家传于班候、健候，童年时得到祖父露禅的亲自指导，太极功夫名冠于世，民国时被人称作“太极第一人”；与人推手“出手不见手，见手混身手”，因此又被喻为“千手观音”、“圣手观音”。
少候喻大架太极拳为“长手”，小架太极拳为“短手”。尝言“习长手者，如钟之长针，走大圈；习短手者，则为针之轴，无圈之形式，而有圈之妙用。”因此，少候拳架高步活，紧凑缜密，圈多圈小而轻灵奇巧，归属于杨氏太极拳小架系列。
少候尝言：“太极拳发劲制人，其妙在刚柔相济，阴阳互用……苟徒持纯柔借力制人，或持刚劲以力服人，皆非深知拳法者。天地间无纯刚柔可以操必胜者，有之，非刚柔相济不可。太极拳由柔得刚，外家由刚得柔，其致一也。”因此，少候拳架“阴中有阳、阳中有阴、阴阳相济，从而开合有序、虚实分明、刚柔并施、快慢相间、松紧并存……”真正达到了“人身处处是太极”、“妙手一着一太极”的境界。
   少候尝言：“喜则假喜，怒则真怒。所谓一怒而诸候惧，安居天下而息者，盖由此也。”因此，少候拳架显明特点是“先声夺人”、“气势逼人”：有弹抖、有震足，有飞腿、有挂树，发劲冷弹脆快，时有哼哈声响；行架时随拳势刚柔快慢面目表情丰富：时而详和微笑，时而面带怒容杀气腾腾……
   少候尝言：“兵无常势，拳无常法。太极无法，动即是法”。因此，少候与人较技：手法刁钻古怪、变化奇异莫测，常棚捋採挒混用，跌打摔拿并施，不拘常规；又能“出手不见手，见手混身手”，常使对手捕风捉影，不知所措，拳技已达“一羽不能加，蝇虫不能落”的神明境界。前辈言，1929年少候行走在南京街头，身侧后方突然窜出恶犬袭咬小腿胫部，将及未及之际，少候只是膝盖一屈豪毛未伤，犬却被腾出数丈、哀嚎趄趔而去……
   少候推手注重活步，尝言：“以逸待劳，不如主动出击，诱敌深入，使敌陷落太极圈内，瓮中捉鳖”。少候活步不是今天杨式的进一退一、进三退二，也不是武式的两步半成或三步半，而是搬拦跟进，“手从腿边起，侧身步轻移”，蛇行穿插折叠游走，如影赋形飘忽不定，移形换位、扣摆旋转，无有定势，自喻为“飘飘荡荡浪里钻，挽花午袖戏神仙。”
   少候尝言：“拳不打力，力不欺功，功不敌术。”问：“何为术？”答曰：“墙上画门出入自由为巫之术，治病救人妙手回春为医之术，攻无不克战无不胜为兵之术……‘人不知我，我独知人’太极拳之术也。”
   1902年始，少候与其三弟杨澄甫助父教拳，1912年后又一同被许禹生聘邀执教于“北京（平）体育研究社”、“北京（平）体育讲习所”、“北京（平）行健会”，成为职业拳师。1902—1928年的二十六年间，少候曾一度南下上海、抗州、南京等地教拳、作过保镖，但主要活动还是在北京。
   少候性格孤僻刚暴、心高气傲，喜抱打不平、霸强护弱，刚直不阿弱于交际，因而曲高和寡，在拳技圈内，只视许禹生、陈微明等极少数人为知己，能融洽相处。原因在于许禹生为健候徒与其同辈，性情谦逊、包容大度且为当时拳界的领军人物；陈微明中过举，编篡过清史，曾与郑孝胥、庄士敦等同为（宣统）帝师，教过傅仪古文（笔者按：上世纪30年代还教过傅仪武术），文化修养极高。也许正是这个缘故，许、陈二人都得到过少候的传教，特别是许禹生，得少候技最多。
(待续)

[ 本帖最后由天涯人于 2007-5-28 11:29 编辑 ]

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