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发表于 2007-7-12 10:25 资料个人空间短消息

“紧”是太极拳的禁区吗？（上）

【知情人按语：这是篇颇有新意的学术论文，作者刘习文，发表在《武魂》杂志2007年第6期。文中涉及到太极拳煅炼中“力”与“劲”、柔与刚、慢与快的辩证关系，特别是涉及到“松”与“紧”的辩证关系，适合于有一定哲学常识，懂得矛盾（阴阳）对立统一学说（规律）的读者。因文章较长，分上中下三部贴出。】
“紧”是太极拳的禁区吗？（上）
   练太极拳，谈“松”为天经地义，人皆称对颂好；谈“紧”则多认为是离经叛道，如同触雷。太极拳分阴阳、虚实开合，含动静、收放蓄发，能刚柔、急应缓随……为什么只能松、不能紧。难道“紧”真的是太极拳的禁区吗？这个问题，就像“太极拳是老弱病残专利（其它人不必问津）”一样，误导困扰着太极拳，已到了非弄清是非曲直不可的时候。近期已有“敢吃螃蟹”的人，撰文涉及到太极拳锻炼松与紧的辩证关系，令人茅塞顿开、耳目大新，笔者凑数续貂，希望能还“紧”意一个清白。
（一）松、紧皆为劲（道），不是（自然）力
   许禹生先生在《太极拳势图解》中写道，“太极拳之妙全在用劲。”愚意以为，太极拳锻炼要求的“松”，就应该是一种劲道（内劲），而不是一种（自然）力。“紧”意亦然。
   何为“力”？何为“劲”？初学拳或拳技未精，力处于原始的、粗犷的、未经整合的状态，尚不能随心所欲，带有自然性、习惯性和盲目性，王宗岳称之谓“先天自然之能”，太极拳练家通常在其前面加一个拙（浊）字，称其为拙（浊）力，当拳技练至一定程度，有了意识、内气的正确参与，拙力被逐渐化解（掉），力便开始向劲的方面转化，这一过程王宗岳称之为“学力而有为”。因此，劲是经过特殊训练过的、精雕细琢的力，是“先天自然之能”和“学力而有为”相结合的产物，是力的技术重组，是经过整合的、系统化了的力与意、气的统一体。《十三势行功心解》所述“劲似松非松，将展未展”，佐证了松是一种劲别，未必不含紧意在其内，“先求开展，后求紧凑”、“曲中求直，蓄而后发”等亦然。
   作为“先天自然之能”的力，由于缺乏灵性与活力，松易散、松易软、松易浮、松易懈、松易疲、松易垮，用这种散软浮懈、松垮疲塌的力练太极拳，无异于软骨病人出洋相；紧易硬、紧易直、紧易挺、紧易绷、紧易僵、紧易死，用这种硬直挺绷、呆板僵死的力练太极拳，等同于舞台上蹩脚的木偶戏。因此，无论松、紧，只要是拙（浊）力，松、紧皆会不遵法度、不得要领，都无法作到拳论所要求的“精神能提得起”、“意气须换得灵”、“形如搏兔之鹄，神如捕鼠之猫”、“蓄劲如张弓，发劲如射箭”……
   而作为“学力而有为”的劲，是经过特殊训练、技术重组，有意识、内气的正确参与，其特点是灵敏活泼。因而，劲松而不散且有张力，劲松而不软且有弹性，劲松而不懈且神采奕奕，劲松而不浮且起落有序，劲松而不疲且身心舒畅，劲松不垮且沉稳练达；劲紧而不硬且柔和，劲紧而不直且有韧性，劲紧而不挺且舒展绵密，劲紧而不绷且园满有余，劲紧而不僵且屈伸有度，劲紧而不死且敏捷灵巧。
   可见，太极拳锻炼所要求的松，显然不是指“先天自然之能”的力松，而是指“学力而有为”的劲松。由此引伸，如果太极拳锻炼的“紧”，当然也不是指“力紧”，而是指“劲紧”而言。
   太极拳的劲别门类繁多，概括起来可以分为阴阳两大类，且两两配对，对立统一，如柔与刚、虚与实、合与开、蓄与发、收与放、弛与张等等，由此类推，当然也应该、也必然包括松与紧在其内。
   松中有紧，紧中有松，松紧对立相互制约，松紧统一不弃不离，且结合有度恰到好处，名曰松紧劲。只有这种松紧劲，才能“引进落空合即出”、“张弓放箭”、“蓄而后发”……这和柔中有刚，刚中有柔，刚柔相济的道理是一样的。愚意以为：在练功过程中当刚则刚，当柔则柔；当松则松，当紧则紧；忽刚忽柔，忽松忽紧，且把握好伸曲松紧度，方能“不偏不倚，忽隐忽现”，“得机得势”。反言之，有松（紧）无紧（松），或松紧结合比例失调，则违背一张一弛的文武之道，这和有柔（刚）无刚（柔），或刚柔结合比例失调的道理是一样的。
   初学拳或拳技未精，太极拳所要求的松，是意念和形体上的放松，这种松，实际是对“先天自然之能”——拙（浊）力的改造、解放训练，太极拳术语名曰“摧僵化拙（浊）”。当拳技练至一定程度，“学力而有为”，僵拙（浊）之力被化尽转化为劲后，太极拳所要求的松，则转变为意念和劲的放松，这种松，“似松非松，将展未展“，松得透而不会软散，且有松沉、松撑、松展、之意，愚意以为已含有紧意在其内，且紧得活泼灵敏、不僵不折（笔者按：这种松紧劲和刚柔、蓄发、张弛等各种劲别揉合在一起，方能达到劲整、劲园、劲实）。只不过由于太极拳是以松静为主的运动，人们的注意力多集中在“松静柔缓舒”上，一种倾向掩盖着另一种倾向，紧意常常容易被忽视、误解而已。
   如今练太极拳的人，多为中老年和病弱群体，大多没有看过、研究过太极拳的经典论著，缺乏太极拳理论的修养与指导，甚至不知道王宗岳是何须人、太极拳所称谓的力与劲为何意，因而，他们多从力的角度理解松与紧。虽然他们确实从力的放松锻炼中受益，实现了祛病、健身、益寿的愿望，但很多人不知道或不可能理解这种力的放松，只是太极拳锻炼初级阶段的“摧僵化拙（浊）”。而实际上太极拳尚有高层次的养生、气功、技击修为，为各个年龄段、各种知识构成、各种健康状况的人群所需求。笔者以为，当和之急是让更多的太极拳习练者认识到有松无紧不符合太极阴阳之道；应该准确地理解太极拳的松与紧。
（未完待续，见本文（中））

我是天涯人，住在海角村。

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