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打印 \| 推荐 \| 订阅 \| 收藏 \| 开通个人空间 \| 加入资讯标题: [原創]　陳家溝學拳雜記
本主题由松童于 2008-7-30 14:31 加入精华

建山明

无名小卒

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#21

发表于 2008-9-3 12:18 资料文集短消息

6月4日

早晨四点半起床，然后打坐一小时。早饭后，上午训练未开始，从宿舍看出去，隔着公路那一边的麦地里，有收割机在收割麦子。于是我走出学校，走到麦地边，看看收割机是怎样运作的。收割机在麦地上“轰隆轰隆”一路开过去，把麦穗、秸秆都收割进来，把秸秆切割、就地撒在田间。把一家农户的麦地收割完后，收割机开到公路上，从出口把麦粒撒在公路上就地晒，或由农户用农用三轮车接收麦粒，运到别处去晒。我看了一下在公路上晒着的麦粒，收割机已把麸壳都脱掉了，晒好了就可以用蛇皮袋收藏起来。上午训练，复习已学拳式。下午训练，教练接着教了第三十“左蹬”式、第三十一“拗步”式、第三十二“击地”式、第三十三“二踢”式。现在我觉得找到了一点柔和感，练起拳来不再感到多么费力了。晚饭后，独自去训练场上，又练了两趟已学的拳式。

[ 本帖最后由建山明于 2008-9-3 15:59 编辑 ]

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建山明

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#22

发表于 2008-9-4 12:07 资料文集短消息

6月5日

早晨起床，散步到太极拳博物馆；在陈家沟，太极拳博物馆是早晚散步的最好的地点。早饭后，打坐一小时。上午训练，复习起式至第三十三“二踢”式；或走进武术馆大厅，对着墙上的大镜子揣摩动作。以前我跟老师学过杨式传统套路；再后来看书自学了陈氏老架一路不到三十个拳式，然后随着机缘，直接来陈家沟学老架一路。学到目前三十多个拳式，又看过教练练整套老架一路，与杨式比较一下（我已长久不练杨式，但还记得杨式的一些动作），已可大概看出杨式是如何从陈氏太极拳变化而来的。下午训练，教练接着教了第三十四“护心”式、第三十五“旋脚”式；后面的新学动作还比较陌生，下午我就专练第二十二至第三十五式后面这部分拳式。下午训练中，周身产生了“内气”流动的暖感；“内气”暖感也是一种乐受，但是它已超越了世俗五欲享乐的身触乐受。

[ 本帖最后由建山明于 2008-9-4 12:10 编辑 ]

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#23

发表于 2008-9-6 14:51 资料文集短消息

6月6日

早晨五点半起床，出去散步，我顺着公路西边一条贯穿村里的东西向的水泥路走去，一直走到村西头。村西头开挖了一条南北走向的大渠；5月20日我打的来陈家沟时，就听司机说这是南水北调工程。而在村东头，有一条大沟，就是陈家沟据以命名的大沟。现在大沟里大树成荫，有砖铺的林荫小路，它的实用功能比不上南水北调的大渠，但对陈家沟来说，这条大沟是一个不可或缺的文化标志吧。（听说原来村里还有一条大沟，后来被填、建了公路。）上午训练，教练接着教了第三十六“右蹬”式、第三十七“肱拳”式、第三十八“擒打”式。从第二十八“插脚”式开始，拳式的腿法比较多了，同时步法也更复杂、灵活。下午训练，练过站桩、缠丝后，复习已学拳式；我突然感到很要睡，打到某个动作时，就以这个动作的定势停住了，就站着“睡”着了，“睡”过一会，“醒”来了，才能接着往下打；这样，从起式练到第三十八“擒打”式，一共“睡”了八次。就这样，没想到练了一趟“睡太极拳”；练完后，觉得身心的状态，就象在大学读书那时候，某日下午无课，午睡到下午三点，醒来后那种懒懒的、懵懵的状态。

[ 本帖最后由建山明于 2008-9-6 15:05 编辑 ]

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#24

发表于 2008-9-7 12:37 资料文集短消息

6月7日

昨夜十点，打坐一小时。早晨起床后，散步到太极拳博物馆，又看见几十个小孩子在博物馆的基座平台上跑步。原来他们是太极拳学校近旁的“陈家沟学校”（小学）的学生，每个星期六早晨都到太极拳博物馆这里来跑步、操练。上午训练，复习第二十二“通背”式至第三十八“擒打”式。下午训练，教练接着教了第三十九“推山”式至第四十一“单鞭”式。练得疲累了，就坐在树下歇歇。在太极拳学校的校园里栽着许多白杨树，它们已长得挺拨高扬，树干上“睁”着许多“大眼睛”。学校里还有两条很懒的大狗，一条黑的一条黄的，有时一左一右躺在办公室门口两旁睡，有时一上一下躺在武术馆台阶上睡，有时一前一后躺在训练场太阳下睡，一副大睡三百年不起的样子，呵呵；也许它们对来来去去的陌生客已见多不怪了，我只听它们大声叫吠过一次。

附记：后来某日，天黑以后，我在训练场上散步。学校大门有响动，两条大狗突然从武术馆门厅里冲出来，叫吠着冲向学校大门，看看没有异常，又走回来。这两条大狗平日里“懒不可及”，此时却猝然而发，似乎也熏习了“太极功夫”？呵呵。

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#25

发表于 2008-9-8 14:06 资料文集短消息

6月8日

星期日，休息。我去县城逛街，在“金太极”商场碰到几个太极拳学校的学员，互相打声招呼。在商场的快餐店吃过午饭，一份“砂锅两掺”。逛到黄河路的“蘇苑”，有一堵“古温历史名人”铭墙，刻着列位古温历史名人的画像和铭文：第一位是卜商，就是孔子的学生子夏；第五位是太极拳始祖陈王廷。手头没有纸笔，我去附近的文具店买了笔记本、笔，把关于子夏的铭文抄录下来。铭文的其中两句说：“卜商倡导‘贤贤易色’。推崇道德之修养。”

[ 本帖最后由建山明于 2008-9-9 18:10 编辑 ]

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#26

发表于 2008-9-9 18:06 资料文集短消息

6月9日

子夏说的“贤贤易色”，后世多解释为“尊重贤者，看轻女色”。我认为，这样解释，于文义不伦不类。如果前文解释为“尊重贤者，看轻女色”，接着后文是“事父母。能竭其力。事君。能致其身。与朋友交。言而有信。虽曰未学。吾必谓之学矣。”（见《论语·学而第一》）前后文义不伦不类。我认为，“贤贤”的第一个“贤”，名词作动词用，其义是“以……为贤”；“易色”的“易”，其义当是“更换、代替”；“贤贤易色”是说：以贤为贤，不以色为贤；就是说：以真实的贤行为贤，不以表面的相貌、表面的姿态为贤。这样理解，前后文义就贯通了，且与“虽曰未学。吾必谓之学矣。”恰好呼应。以上是接着写昨日未完的日记。上午训练，复习已学拳式。下午训练，教练接着教了第四十二“前招”式、第四十三“后招”式、第四十四“分鬃”式。

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#27

发表于 2008-9-10 16:31 资料文集短消息

6月10日

上午训练，突然通知学生、学员集中，然后排队走进太极拳学校左邻的太极拳祖祠。不知是哪里的来客，举着摄象机，要拍摄集体在祖祠练拳的场景；于是我们排成队列，由陈辉教练在前头带领，练了老架一路的一段。平日里太极拳祖祠一般是不开放的，拍摄完了，大伙就趁此机会参观祖祠。大门进来的前面一进，正中是“拳谱堂”，堂前站立着太极拳始祖陈王廷的铜像；两厢，树立着历代祖师的纪念碑。再走进后面一进，正中是“祖师堂”，堂内正中端坐着太极拳始祖陈王廷的金色塑像，其左右站立着第二代陈所乐、陈汝信的彩色塑像，堂内两旁是四位历代祖师的彩色塑像；两厢，分别是“扬德殿”“耀武殿”，“扬德殿”内的彩绘壁画，画着历代祖师的故事，这时陈自强总教练就临时当了“导游”，给大伙讲解故事。

参观祖祠回来，天热，我不想吃中饭，就买了两支棒冰。吃过棒冰，也不想休息，就一个人走进武术馆大厅，揣摩已学的拳式。然后，我把已学的起式至第四十四式连起来练，对于动作转换度比较大的几个拳式，通过近日以来的揣摩，我“擅自”插进一些已有的拳式以作“缓冲”；这样连起来练，练最后一趟时，觉得前后拳式有点相连贯通了，忽感招招式式如波涛滚滚而来，不禁顿然起敬！吃过晚饭，天黑以后，夜风凉爽，我在武术馆大门前的树下，打坐一小时。

附记：我想，太极拳祖祠的布局，是不是应当把“拳谱堂”“祖师堂”互换一下，“祖师堂”在前面一进，“拳谱堂”在后面一进？（完）

[ 本帖最后由建山明于 2008-9-10 17:03 编辑 ]

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#28

发表于 2008-9-10 20:26 资料文集短消息

二、后记

日记写到6月10日为止。我原来打算在太极拳学校学一个月时间，学一套老架一路。但是一个月学下来，只是记住了一个一个拳式；（赵艳芳教练说，学拳式学动作的阶段，可分为四步：学动作，改动作，顺动作，连动作。）而对拳式的细节动作，对前势与后势、前式与后式（“式”指拳式，“势”指一个拳式中的分解动作）的走劲连贯，一个月的时间，是来不及仔细修改、来不及揣摩清楚的；假如就这样学一个月，回去以后自己练，就很容易走样。所以我又延长了一个月时间；再后来，我想既来之，那就把老架二路也学了吧，于是又延长了一个月时间。这样在太极拳学校一共学了三个月时间。

在（日记没有记述的）后来两个多月的学习时间里，有几次我在练拳式、练缠丝、练站桩时，陈自强总教练走过，他随机对我讲解了腿的弧形走劲，腰的轴心作用，胯的作用（我又参读王西安的拳书，对胯的枢纽作用有了更明确的理解），掌形的技击意义。在总教练的随机指点下，我揣摩理解了腰、胯的作用；理解了腰、胯的作用，也就理解了太极拳运动走劲的最基本的规范。回顾这些，我心存感激。（[注] 王西安的拳书，指《陈式太极拳老架》，王西安著，河南科学技术出版社，2007年第2版。）

[ 本帖最后由建山明于 2008-9-11 13:19 编辑 ]

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#29

发表于 2008-9-10 20:53 资料文集短消息

7月、8月正是学生的暑假，这段时间有许多来太极拳学校学拳的学生，从小学的到大学的都有。有一个来自北京的，是大学生，他跟我在同一班。他跟教练学老架一路，同时他喜欢跟别的学员练练推手，也向教练请教推手。某日早晨，我去太极拳博物馆散步，练过站桩，往回走，看见他与一个老汉相谈，我好奇地走近，听他们谈什么。老汉说：“你现在不要练推手，功夫要通过练拳架去理解，现在练推手是没用的。练拳不要贪，踏踏实实把老架一路练好，很多东西都是从老架一路‘掏’出来的。”这是经验之谈；在王西安的拳书里，也有类似的记述：“学拳的开始几年，陈照丕老师只准徒弟们盘架，不准推手。”

在陈家沟，偶而碰到“民间拳师”（例如那个老汉，我称他们为“民间拳师”），听听他们的论说，朴实而点中要害。又某日，我从太极拳祖林（祖林在祖祠近旁，这里有陈氏始祖陈卜的墓、太极拳始祖陈王廷的墓、历代祖师的纪念碑）走过，看见那个来自西安的学员与一个“民间拳师”相谈，我走近了，听“民间拳师”说什么：“胳膊是扭不过大腿的；但是你看，我的劲从‘丹田’、从腰发出，……”我走过去了，接下来的话我没听见，但他的意思我听明白了：劲从“丹田”、从腰发出，走至胳膊，此时胳膊的劲来自腰、来自“丹田”，所以就可以扭过大腿了。

[ 本帖最后由建山明于 2008-9-11 13:33 编辑 ]

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江湖游侠

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#30

发表于 2008-10-23 16:20 资料文集短消息

拳原来是这么学的呀。还的交学费。

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